ברצלונה כתבות ומאמרים
ברצלונה קצת רקע
קהילה אוטונומית גובלת בצפון בצרפת ובאנדורה במזרח הים התיכון.
בימי הביניים הייתה ממלכה גדולה וחזקה אך עם התחזקות הקסטיליאנים כוחה נחלש. כיום היא מהמדינות החזקות בספרד מבחינה כלכלית.
קטלוניה היא מהמדינות הבדלניות ביותר בספרד ונהנים ממעמד עצמאי כמעט בכל תחום.
בתחילת שנות 2000 היו חרמות הדדיות בין הלאומים הקטלנים והציבור הספרדי ( אלה ניסו לסכל את מועמדות מדריד לאולימפיאדה ואלה החרימו את השמפנייה ).
ב 2006 הגיעה הממשלה בספרד להסדר עם קטלוניה כי הם יוכרו "כאומה" שתמשיך להיכלל בספרד.
לקטלוניה פרלמנט המורכב מנשיא וממועצה מנהלת בו 135 חברים הם משמשים כממשלה בה 16 משרדים האחראים
על תרבות , סביבה תקשורת תחבורה ומשטרה מקומית.
בתחומים כמו בריאות משפט וחינוך הנשיא הוא בעל מעמד לצד הממשלה הספרדית.
העיר התעשייתית השנייה בגודלה בספרד . מרכז תיירותי ענק 17% מהמועסקים בעיר עוסקים בתיירות.
דמוגרפיה
1.6 מליון תושבים רובם קטלונים כ – 230 אלף מהגרים חיים בברצלונה.
סיסמת המקומיים – ברצלונה אס טבה – ברצלונה שייכת להם.
פירוש השם קטלוניה
נוצר מחיבור שמם של שני עמים נודדים שישבו כאן הגותים והאלאנים. החיבור גוט – אלאן יצר צליל דומה למילה קטלן ומכאן קטלוניה. קטלנית דוברים 9 מליון תושבים.
קטלוניה מחולקת ל 4 פרובינציות ע"ש הערים הגדולות:
ברצלונס – האזור מסביב לברצלונה ואזורים הרריים.
ז'ירונה – צפונית לברצלונה מכיל את הקוסטה ברווה ושיפולים מזרחיים של הרי הפירנאים. בז'ירונה כ – 600 אלף תושבים .
הערים הראשיות : ז'ירונה כ - 80 אלף תושבים , פיגורס 36 אלף תושבים ובלנס 33 אלף תושבים.
ליידה – המחוז המערבי בתחומו נמצאים רוב הרי הפרינאים והמעבר לאנדורה בירת ליידה.
טרגונה – המחוז הדרומי בתחומו רצועת החוף קוסטה דאורדה בירתה העיר טרגונה.
בקטלוניה 3 אזורי נוף ·
החופים – קוסטה ברווה מצפון לברצלונה , קוסטה דאורדה מדרום. ·
מזרח הפרינאים גוש הרים מחורץ בנהרות ועמקים. ·
המישורים בפנים הארץ.
תערוכה עולמית נערכה בשנת 1888 במסגרתה נבנה שער הניצחון והעיר הורחבה באיזור שנקרא אישמפלה.
אוניברסיטת ברצלונה נוסדה בשנת 1450 אחת העתיקות באירופה.
קצת היסטוריה
ברצלונה היוותה מטרה לפלישת הרומאים , וויזיגותים , ומוסלמים . 714 שכבשו את ספרד ושלטו בה 800 שנה.
ע"פ מסורות מסוימות נטען שהעיר הוקמה ע"י חיילים מקרתגו לפני המלחמה בין קרתגו לרומא (השנייה).
נכבש האיזור ע"י הצבא הרומאי אפריקנוס ואז קיבלה את השם ברצ'ינו בסיס לשמה הנוכחי.
העיר עצמה נוסדה במאה ה – 3 לפנה"ס ע"י חמילקאת ברקא אביו של חניבעל כמושבה של קרתגו – כנראה גם אפשרות
לשיבוש השם ברצלונה.
בסוף המאה ה- 13 לאחר תבוסת המוסלמים קסטיליה ואראגון היו 2 הממלכות החזקות של ספרד הנוצרית. המלכים פרדיננד ואיזבלה שנישאו , הניחו את היסודות לאינקוויזיציה ולגרוש ספרד ב – 1492.
הם גם שאישרו לקולומבוס את מסעי הגילוי שלו ב – 1492.
בשנת 1808 פלש נפוליאון לספרד אך התושבים התמרדו במלחמה בת 5 שנים ובסיומה הוכתר המלך פרננדו למלך.
המלחמה בין ספרד לארה"ב ב – 1898 המיטה אסון על האימפריה הספרדית.
לאחר מכן החלו סכסוכים פנמיים שהובילו למלחמת אזרחים ( 1936 – 1939 ) שבסופה ניצחו הלאומנים שתמכו
בגרמניה הנאצית.
רק בשנות ה – 50 החלה ספרד להתאושש בזכות סיוע מארצות הברית
היהודים
במהלך האלף הראשון לספירה הנוצרית התבססה קהילה יהודית משמעותית שקברה את מתיה על גבעה סמוכה
לעיר המחוז ברצלונה.
הקהילה התבססה והוציאה מתוכה את רבי שלמה בן אדרת – הרשב"א (1235 – 1310) יליד העיר נחשב לגדול חכמי התורה בספרד בתקופת הראשונים ומגדולי חכמי ישראל בכל הדורות.
רבנו אהרון הלוי ( הרא"ה ) נפטר (1303 ) נולד בג'ירונה בצעירותו למד אצל הרמב"ן יחד עם הרשב"א, אך התפתחה עם הזמן מתיחות בניהם מאחר וחלק עליו בענייני הלכה.
הידרדרות במצב היהודים החלה עם התפשטות המגפה השחורה מאחר והאשימו אותם בהפצתה.
מגפה שהכתה באירופה במשך 5 שנים (1347 – 1351 ) וקטלה ע"פ הערכות בין 20 – 25 מליון בני אדם באירופה.
בין רבע לחצי מאוכלוסיית היבשת. מקובל לזהות את המגיפה כדבר אך מומחים חושבים שמדובר דווקא בויירוס שנקרא גם המוות השחור. המשמעות הנוראה זהות לכתמים שחורים שהופיעו על העור של הלוקים במחלה. במהלך 1347-1348 נפוצה שמועה שהיהודים מרעילים את בארות המים וגורמים לפרוץ המחלה.
האפיפיור קלמנס ה- 6 מפרסם מכתב פומבי המגן על היהודים מהאשמות אבל זה לא מועיל, וההסתה גורמת לפרעות ביהודים בעיקר בעיר.
היהודים בברצלונה
סברה אומרת שהיהודים הגיעו לאחר חורבן הבית השני.
הקהילה בברצלונה היא אחת הקדומות . ראשוני היהודים הגיעו במאה ה – 9 . במאה ה – 13 התקיים בעיר בחסות המלך
חיימה ה – 1 ויכוח הדת בין הרמב"ן למומר פאבלוס כריסטיאני.
בתקופה זו הייתה תקופת הזוהר של היהודים במחצית השנייה של המאה ה – 13 החלו פוגרומים ביהודים ועלילות דם.
רבנים עונו ורבים נרצחו ואחרים נאלצו להמיר את דתם.
גורלם של היהודים נחתם בגירוש ב – 1492 . הרובע היהודי הרובע היהודי שבין הרחובות אפשר למצוא את רחוב קרר
דל קל מהמילה קהל כאן השתרע הרובע היהודי בין המאות 11-13 אזור חי צפוף ותוסס שפעלו בו אנשי רוח רבים.
גאודי אנטוני 25/6/1852 – 10/6/1926
גאודי אנטוני היה אדריכל שהתפרסם בזכות סגנונו העצובי פיסולי המיוחד.
הסגנון המיוחד שלו נקרא סגנון גאודי . העבודות הראשונות הושפעו מאדריכלות גותית (סגנון אדריכלות אירופאית מימי הביניים) .
הוא פיתח ויצר בניינים בדוגמאות מסובכות כמו קונכיות , עלים ושורשים. קשתות ארוכות וצורות שמזכירות זרימת מים. אלמנט נוסף שבו השתמש היה פסיפסים משברי חרסינה צבעוניים שמעטרים את חזית הבניינים שעיצב.
התושבים הקטלונים לא אהבו את הסגנון ואפילו לבית שבנה קאזה מילה קראו לה פדררה (המחצבה). העבודה הראשונה שלו הייתה תכנון מגורי פועלים.
גאודי היה לאומן קטאלני נלהב ודיבר רק קטאלנית וסירה לדבר ספרדית ותמך בעצמאות קטלוניה . בשנותיו האחרונות הוא הקדיש את חיו לדת וליצירתו הגדולה הסגרדה פמיליה – המשפחה הקדושה אבל הוא מעולם לא השלים את הבנייה. הוא מת כשנדרס ע"י חשמלית בעודו צועד לאחור כשהוא מחזיק את התוכניות ומסתכל על המגדלים.
בתחילה לא זוהה ונחשב לקבצן ונהג מונית לא רצה להעלות אותו להעבירו לביה"ח. אחרי מותו מצאו תוכניות לבניית מלון גורד שחקים בניו יורק. תוכניות אלה שמשו מאוחר יותר כבסיס להצעה לבניין שיחליף את מגדלי התאומים.
מרבית העבודות נמצאות ברובע איישמפלה ו 3 מהן : בית מילה , ארמון גואל ופארק גואל הוכרזו כאתרי מורשת עולמית אונסקו. עבודות בולטות
כנסיית המשפחה הקדושה ·
פארק גואל
בית מילה
ארמון גואל
ריקוד סרדנה סמל לאומי.
ריקוד מעגלי הנע קדימה ואחורה סמל הזהות הקטלאנית שמהלל את אחדות הקבוצה.
המעגל הוא סמל האחווה , לעצמאות הדדית ודמוקרטיה .
נטילת חלק חשובה מאוד ויש לקבל כל מי שרוצה לקחת חלק בריקוד.
אין מידע מתי החל הריקוד אבל מצאו שריד היסטורי לסוג זה של הריקוד בריקודי כישוף פולחניים לשיפור כמות היבולים
או לגבור על האויב .
בין המאות ה 16 – 18 ישנם עדויות כתובות שהריקוד נאסר ובמאה ה 19 החלה להתחדש פעילות קב' המחול הראשונה
הוקמה ב 1908.
המאפיינים : 8 צעדים קצרים שאחריהם 16 ארוכים. 2 סבבים נוספים של 8 קצרים 1 אחד 16 ארוכים .
בעבר לכל כפר הייתה נעימה משלו. המהדרין נועלים נעלי בד לבנות.
