קברי צדיקים בצפון


א - ב - ג - דח - ט - י - כ - מ - נ - ס - ע - פ - צ - ק - ש

קברי צדיקים בארבל

הארבל צוק גבוה המשקיף אל הכנרת ובו התנהלו להם בתקופת הרומיים חיים יהודיים. 

בצידו המזרחי של  הגליל התחתון מתנשא לו מצוק הארבל.

באזור ישנם כמה מאתרי המורשת, ובהם מצודת ארבל וכפר המערות ששם התחוללו קרבות בתקופתו של המלך הורדוס.

וכן נותרו שרידיו של בית כנסת גלילי עתיק ומפואר. 

לאחר חורבן הבית עברו לכאן והתיישבו משמרת הכהנים שהייתה התשיעית מתוך 24 משמרות הכהונה שאותם סידר דוד המלך וצדוק הכהן (שהיה הכהן הראשון בבית המקדש בתקופת שלמה המלך )

משמרת הכהנים מוזכרת בספר דברי המים "וַיֵּצֵא הַגּוֹרָל..לְיֵשׁוּעַ הַתְּשִׁעִי"

 

צדיקים הקבורים בארבל

שת בן אדם |  רבי זרא |  ניתאי הארבלי |  חזקיה ראש הגולה



קברי צדיקים בחרבת יבנית - אבנית

נמצאת בסמיכות לביריה

צדיקים הקבורים בחרבת יבנית

אביי  |  רבא  |  רב דימי מנהרדעא  |  רבי יהודה נשיאה  |  רב חסדא

קברי צדיקים בביריה

בניהו בן יהוידע

"וּבְנָיָהוּ בֶן יְהוֹיָדָע בֶּן אִישׁ חי חַיִל רַב פְּעָלִים מִקַּבְצְאֵל הוּא הִכָּה אֵת שְׁנֵי אֲרִאֵל מוֹאָב וְהוּא יָרַד וְהִכָּה אֶת האריה הָאֲרִי בְּתוֹךְ הַבֹּאר בְּיוֹם הַשָּׁלֶג: וְהוּא הִכָּה אֶת אִישׁ מִצְרִי אשר אִישׁ מַרְאֶה וּבְיַד הַמִּצְרִי חֲנִית וַיֵּרֶד אֵלָיו בַּשָּׁבֶט וַיִּגְזֹל אֶת הַחֲנִית מִיַּד הַמִּצְרִי וַיַּהַרְגֵהוּ בַּחֲנִיתוֹ: אֵלֶּה עָשָׂה בְּנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע וְלוֹ שֵׁם בִּשְׁלֹשָׁה הַגִּבֹּרִים"

 [שמואל ב כג, כ-כב].


כיצד להגיע 

כדי להגיע לציון בביריה בצומת הפיקוד בכניסה לצפת פונים ימינה ( לבאים מראש פינה ושמאלה ממירון )  הציון נמצא במרחק של כ 450 מ' מצד שמאל.


קברי צדיקים בבניאס

עידו הנביא ואישתו
עידו הנביא האלקי, היה נביא ונבא בתקופת המלכים על ירבעם בן נבט.
אמו של הנביא עידו הייתה אחותה של אבישג השונמית.


הגעה לקבר
מכיוון ראש פינה נוסעים לכיוון קרית שמונה שם פונים לכיוון קיבוץ שניר,ממשיכים עוד כ 6 ק"מ עד לשלט של אנדרטת אסון המסוקים שם יש לפנות ימינה וממשיכים כ ק"מ וחצי עד לאנטנות שם ממשיכים עוד קצת יותר מק"מ וחצי נוספים עד אשר מגיעים לחניון של הקבר.


שמואל בן גרשום
מוזכר בכתובים בספר דברי הימים [דברי הימים א כג, טו-טז] שם כתוב. 
"בני משה גרשום ואליעזר בני גרשום שבואל הראש".

הגעה לקבר
מקרית שמונה ממשיכים לצומת גיבור שם פונים לכיוון קיבוץ שניר וממשיכים לכיוון הבניאס, בצומת שיאון יש לפנות ימינה לכיוון שבו ממשיך כביש מס'  99. עוברים  כ-2.5 ק"מ עד אשר מגיעים למגרש החניה של הבניאס.
המשיכו לכיוון העליה מרחק קצר שם יש לפנות שמאלה,עוברים כ 100 מ' עד למבנה כיפתי מתוכו צומח עץ.
זהו קבר שמואל בן גרשום.



הרב אשי
הרב אשי, שנחשב לאחד מגדולי האמוראים בבבל, היה הוא זה שערך את התלמוד הבבלי.

אמרות המיוחסות לרב אשי:
חשב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה, מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה".
כל אדם שיש בו גסות הרוח, לסוף נפחת [רש"י: מתמעט מחשיבותו]"
"האי מאן דיהיר [ מי שהוא יהיר - בעל מום הוא".

 

 הגעה לקבר
מגיעים על פי ההוראות לנסיעה לקבר הרב אשי  בחניון הבניאס ישנו שילוט 'אל חאד'ר'. שם יש לפנות ימינה.
ממשיכים עוד כ-200 מטרים שם יש לפנות שוב ימינה (שימו לב בהתקרבכם לגדר המערכת ) 
משם יש להמשיך עוד בערך  -200 מטר עד אשר מגיעים לחניה.
בסמוך ישנם מדרגות המגיעים עד לקבר




קברי צדיקים בברעם

קבר אסתר המלכה
קברה של אסתר בכפר ברעם ידוע מימי הביניים, מסורת הנמשכת עד ימינו.  יש שאמרו כי גם מרדכי קבור לידה. 
כיום יש להם ציון משותף, בבניין מגאליתי קדום ביער ברעם, יותר מקילומטר דר'-מערב לברעם הקדומה. 
השביל מתחיל בכביש צומת חירם- ברעם (כביש 899) כ-300 מ' מדרום למפגש עם הכביש לריחניה (יש שילוט). 
זיהוי הקבר נעשה על ידי מנחם בן פרץ החברוני: "וראיתי סלע אחד ותוך הסלע קבר אסתר המלכה שציוותה בחייה חכורש בנה להעלותה שמה". 
נוסעים במאות קדומות שמעו מיהודי צפת, שאסתר נולדה בעירם. 
סוריאני, נוסע במאה ה 16, קרא לצפת "עיר אסתר" ואומר שבה אירע סיפר המעשה עם אחשוורוש.

כיצד להגיע לבית הקברות:
נוסעים ממירון לכיוון מגוש חלב. ממשיכים צומת חירם,פונים ימינה לכיוון מושב דובב לאחר כ-2ק"מ ר פונים לפי השילוט  שם נתקלים  במבנה הבנוי מעל מערה –שם נמצא קברה של אסתר המלכה, ממש בסמוך קברו של מר זוטרא.
יחד עם זאת חלוקות הדעות בדבר המיקום המדוייק של הקבר ישנו דעות כי קבורה היא בצפת.


זוטרא
שהיה אמורא מבבל מהדור השישי, זוטרא עמד בראש ישיבת פומבדיתא והיה תלמידו של רב פפא.
קברו כאמור נמצא בסמוך לקברה של אסתר המלכה.
עליו נאמר כי בכל לילה, כשהיה מר זוטרא פורש למיטתו, נהג לאמר "שרי ליה לכל מאן דצערן" – וכוונתו, שמוחל לכל מי שעשה לו עוול במהלך היום.

ועוד אמר זוטרא
אגרא דתעניתא צדקתא" - וכוונתו  שעיקר השכר אינו על התענית עצמה, כי אם על הצדקה שנותנים לעניים כדי שיאכלו לאחר הצום  מסכת ברכות

בסמוך לקברה של אסתר המלכה וזוטרה נמצא קברו של הנער נחמן קטופא  בתקופת גירוש ספרד נפוץ הספר שנתן לו פירוש רבי אברהם הלוי שכתב כי מצאו את הספר מאות שנים קודם בחירבה בטבריה.
ואותו שלחו לצרפת באמצעות נכד של הרמב"ם.
בהקדמה נכתב כי את הספר כתבו בשנת ד"א רל"ד (474 לסה"נ)
בספר ישנם שלשה מאמרים על הגאולה.שעיקרן אחרית הימים. 



קברי צדיקים בגבעת חנניה

אבא חלפתא
אבא חלפתא מוכר כרבי חלפתא, היה תנא בן הדור השלישי ומוכר גם כאביהם של ר' יוסי ור' שמעון בן חלפתא.
מקום פועלו היה בציפורי, שם עמד בראש בית דין ושם עמד בראש עדתו.


כיצד להגיע
מצומת עמיעד יש לנסוע לכיוון כרמיאל  עד צומת חלפתא שם פונים שמאלה לציון.



רבי יוסי בן חלפתא
היה ידוע ומוכר בענוותנותו ולמדים על כך מאמרות הנקשרו אליו:
"ר' יוסה אומר: אדם נידון בכל יום, שנאמר: ותפקדנו לבקרים" 
 "מימי לא עברתי על דברי חברי: יודע אני בעצמי שאיני כהן, אם אומרים לי חברי עלה לדוכן - אני עולה".
"אומר רבי יוסי : לא מקומו של אדם מכבדו, אלא אדם מכבד את מקומו".


קבור בסמוך לקבר אביו ר' אבא חלפתא



קברי צדיקים בגוש חלב

שמעיה ואבטליון

לפי המסורת נמצאים בגוש חלב קבריהם של  שמעיה   ואבטליון   שהיו בנים למשפחת גרים מבני בניו של   סנחריב  מלך אשור (מאה שמינית לפנה"ס), אשר גם את קבריהם הראו בכפר (הכוונה כאן לקבריהם של אדרמלך ושראמר בני סנחריב). אבטליון היה אב  בית דין  בסוף  תקופת הזוגות. חברו של  שמעיה נשיא הסנהדרין . אחריהם באו  הלל ושמאי  והם שחתמו את תקופת הזוגות.  עולי רגל  כבר מימי הביניים  נהגו לעלות על קברם וכן מקובלי צפת.
מספרים כי  האר"י  הקדוש הוא ר' יצחק לוריא, גדול מקובלי צפת, גם כן נהג לבקר בקבריהם של שמעיה ואבטליון. 
מבנה הקבר הינו מבנה קטן ובו  סרקופג כפול, נמצא בסמוך לכניסה לכפר.



קבריהם של יוחאי הורי ר' שמעון בר יוחאי  (רשב"י)
בסמוך לכפר ג'יש (מקום הולדתו של הרשב"י) קבורים ר' יוחאי ואשתו.  הוריו של  ר' שמעון ב יוחאי-  תנא   בן הדור הרביעי ותלמידו של   רבי עקיבא. 


קבר יואל הנביא
על פי המסורת קבור בסמוך לכפר ג'יש הנביא יואל בן פתואל. 
מעט ידוע על דמותו. הנביא יואל נזכר רק בפסוק הראשון של ספרו, ואין עליו מידע נוסף. 


קברי   צדיקים בדלתון

רבי יוסי הגלילי ובניו
רבי יוסי הגלילי היה אחת מארבעת חכמי יבנה, תנא בדור השלישי.רבי יוסי הגלילי נולד בגליל וכשעלה ליבנה היה כבר חכם בתורה. היה חכם עד כדי שמסופר שבויכוח הראשון שלו עם רבי עקיבא ורבי טרפון נצחם בוויכוח.

מאמרותיו
"אמר ר' יוסי הגלילי: גדול שלום, שאפילו בשעת מלחמה אין פותחין אלא בשלום. 

כיצד להגיע
נכנסים לדלתון מצפון לצפת, מכביש 886. במושב נוסעים עד לשער האחורי, ומשם ממשיכים בדרך עפר עד לבית העלמין. 
משם ממשיכים שמאלה עד שעולים לראש ההר. ושם נמצא קברו של ר' יוסי הגלילי.





רבי אליהו גאון
רבי אליהו הכהן הגדול בנו של רבי שלמה הכהן, מאחרוני הגאונים בארץ ישראל.
ממצאים מעידים כי שמו של רבי אליהו הכהן נמצא חתום מספר שישי מבין חברי ישיבת גאון יעקב. 
מאוחר יותר עבר עם ישיבתו לצור, שם המשיך לכהן בראשות הישיבה עד לפטירתו.


כיצד להגיע
מקום קבורתו בדלתון סמוך לקברו של ר' יוסי הגלילי בראש ההר.


קברי צדיקים בחוקוק

חבקוק הנביא
חבקוק היה נביא מימי בית ראשון. את נבואותיו אנו מוצאים בספר השמיני בתרי עשר, ספר חבקוק.
בספר הזוהר מבואר כי חבקוק הוא בן האישה השונמית שהחיה אלישע הנביא.

מאמרותיו
בנבואותיו בא חבקוק כלפי מעלה בטענות, בעיקר בנושא שאלת צדיק ורע לו ורשע וטוב לו. על פי חז"ל, חבקוק עג עוגה ועמד בתוכה (כמו חוני המעגל) ואמר כי לא יזוז מתוכה עד שה' ישיב לו על שאלותיו, שנאמר (חבקוק ב א): "על משמרתי אעמודה ואתיצבה על מצור" (בבלי תענית כג א). 
ה' עונה על שאלותיו של חבקוק בפרק ב.

כיצד להגיע
מכביש 90 מצומת עמיעד פונים מערבה לעבר כביש 85. 
משם דרומה בצומת נחל עמוד לכביש 65. לאחר כשני ק"מ כניסה לכוון הקבר.
לחצו להגעה עם ווייז





רבינו בחיי בר אשר אבן חלאווה
רבינו בחיי בן אשר אבן חלואה, בן למשפחת רבנים ידועה משפחת חלואה. 
נחשב לאחד מפרשני המקרא החשובים. חי בסרגוסה בספרד. 
נחשב לאחד מתלמידיו החשובים של רבי שלמה בן אדרת (הרשב"א).
בשנת 1291 החל בכתיבת פירוש על התורה בצורת מדרשים אשר נודע בשם "מדרש רבנו בחיי על התורה". 


כיצד להגיע
ציון הקבר של רבנו בחיי נמצא כמה עשרות מטרים מצפון לקבר חבקוק, שם ישנו מבנה העומד על גבי עמודים עם כיפה גדולה זהו קברו של רבינו בחיי.


קברי צדיקים בחיפה

הנביא אלישע בן שפט
אלִישָׁע בֶּן שָׁפָט היה נביא שפעל בממלכת ישראל במאה התשיעית לפני הספירה, בתקופת שלטונם של המלכים יורם, אחזיה, יהוא, יהואחז ויואש. 
הוא התפרסם כתלמידו של אליהו הנביא, כממשיך דרכו במלחמה למען אלוהי ישראל, וכעושה ניסים.
עוד מוזכר בתנך כי אליהו אימצו כבן ואף הפקיד בידיו את שליחות בנבואה: ""וַיַּעֲבֹר אֵלִיָּהוּ אֵלָיו, וַיַּשְׁלֵךְ אַדַּרְתּוֹ אֵלָיו... וַיָּקָם, וַיֵּלֶךְ אַחֲרֵי אֵלִיָּהוּ - וַיְשָׁרְתֵהוּ"" (שם, פס' יט-כא).
לאחר עזיבתו של אליהו, ביצע אלישע את מעשה הנס הראשון שלו: הוא חבט את חליפתו של אליהו, אותה לקח עימו, על מי הירדן, והמים נחצו לשנים. 

כיצד להגיע
קברו של אלישע על בהר הכרמל, מעל מערת אליהו, בתוך מנזר סטלה מאריס.



 רבי אבדימי דמן חיפה
רבי אבדימי דמן חיפה,נקרא גם  רבי אבדימי מחיפה היה אמורא בדור השני והשלישי לאמוראי ישראל.


מאמירותיו
מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים (בבא בתרא יב)


כיצד להגיע
קברו נמצא בבית העלמין היהודי הישן של חיפה.
הגעה באמצעות ווייז



הרמב"ן- ר' משה בר נחמן
הרמב"ן נולד בספרד בעיר גירונה בשנת 1194. 
בהיותו בן 73 עלה לארץ ישראל. נפטר בארץ ישראל בשנת 1270.  
כשעלה לארץ ישראל עסק בשיקום הישוב היהודי בירושלים לאחר שנדהם משיממונה ומשכך נחשב לאבי הישוב היהודי בירושלים.


אמירותיו
הרמב"ן ציטט את פסוקי התורה (ויקרא כ"ו, ל"ב-ל"ג) שבהם מתאר הקב"ה את ארץ ישראל בגלות: "והשימותי אני את הארץ, ושממו עליה אויביכם היושבים בה... והיתה ארצכם שממה, ועריכם יהיו חרבה."


כיצד להגיע
מקום מנוחתו שנוי במחלוקת. ישנם כמה סברות. יש הטוענים כי נקבר בעכו, ויש אומרים שבחברון (בכניסה למערת המכפלה), סברות נוספות מצביעות על טבריה וחיפה בבית הקברות היהודי העתיק ליד רחוב יפו בתחתית העיר. 



קברי צדיקים בחצור

חוני המעגל (ואשתו)
חוני המעגל היה תנא וצדיק אשר בעיני רבים מאנשי הדת היה בעל מופת. 
על פי המשנה היה חוני בעל היכולת להביא לידי כך שכל תפילותיו יתממשו. 
הסיפור המוכר מכולם אשר בגינו קיבל את הכינוי המעגל הוא בנושא הורדת הגשמים. פעם אחת משלא ירדו גשמים לפרק זמן ארוך יצא חוני ועשה כמעשה חבקוק. עג עוגה (מעגל) ונכנס בתוכו ואמר " רבונו של עולם, בניך שמו פניהם עלי שאני כבן בית לפניך. נשבע אני בשמך הגדול שאיני זז מכאן עד שתרחם על בניך". ואכן החלו לרדת גשמים.
סיפור זה משמש מקור לאמונה בכוחו של הצדיק.

כיצד להגיע
מקום קבורתו של חוני המעגל עבר מדור לדור. 
קברו של חוני המְעַגֵל נמצא בגבולה המערבי של העיר חצור הגלילית.
ניכנס לישוב חצור הגלילית, וניסע בכביש הראשי של הישוב כל הזמן ישר עד למערתו של חוני המעגל.



אבא חלקיה
אבא חלקיה, תנא, נכדו של חוני המעגל. 
חי בימי בית שני. כמו סבו היה אף הוא מתפלל לגשמים ונענה. מתואר על ידי חז"ל כחסיד גדול ובעל מופתים. 
  
דרכי הגעה
ניכנס לישוב חצור הגלילית, וניסע בכביש הראשי של הישוב כל הזמן ישר, לפי השילוט, מרחק של כ 2 ק"מ עד שנגיע לציון קברם של נכדי חוני המעגל.


חנן הנחבא
חסיד ואיש מופת במאה האחרונה שלפני חורבן בית שני. 
חנן הנחבא היה בן ביתו של חוני המעגל.
ישנן מספר פרשנויות לפשר שמו "הנחבא". יש האומרים כי כינויו בא לו מכך שהיה מחביא עצמו מרוב ענווה לאחר שחיפשו אחריו שיתפלל למטר.
יש המפרשים את כינויו מכך שנחבא לאחר שביקשו כי יהיה פרנס על הציבור והוא לא רצה.
כאשר היו צריכים למטר, היו שולחים אליו תינוקות של בית רבן, שהיו מחזיקים בשולי מעילו וקוראים: אבא, אבא, הב לנו מטר! אמר לפני הקב"ה: רבש"ע, עשה בשביל אלו שאין מכירין בין אבא שנותן מטר לאבא שאינו נותן מטר

דרכי הגעה
ליד קברו של אבא חלקיה.


קברי צדיקים בטבריה

קבר הרמב"ם
רבי משה בן מיימון

כיצד להגיע
מהכניסה לטבריה מכביש 90 נוסעים לרחוב הבנים, פונים שמאלה לרחוב הירדן ולאחר מכן ימינה לרחוב בן זכאי. הקבר נמצא בצד ימין במעלה הרחוב.




רבי יוחנן בן זכאי
היה מגדולי התנאים ומנהיג חשוב בתקופת חורבן בית שני והמרד הגדול. 
מתלמידי הלל הזקן. 
התואר רבן ניתן לו משום שכיהן תקופה מסוימת כנשיא הסנהדרין. 
רבי יוחנן חזה את חורבן בית המקדש ובזמן המצור על ירושלים הצליח לצאת מהעיר בערמה על ידי תלמידיו.
רבי יוחנן ייסד את בית המדרש ("כרם יבנה") שם הונח היסוד לסידור ולעריכת התורה שבעל פה, שכונסה מאוחר יותר לששה סדרי משנה.

אמירותיו
נחמתו לעם הייתה שאומנם אבדה היכולת לכפר עוונות בהקרבת קורבנות, אך "יש לנו כפרה אחת שהיא כמותה, ואיזה? זה גמילות חסדים".


דרכי הגעה
מהכניסה לטבריה מכביש 90 נוסעים לרחוב הבנים, פונים שמאלה בכיכר רבין לעבר רח' הירדן, ולאחר מכן ימינה לרח' רבן יוחנן בן זכאי.




רב המנונא סבא
נולד בבבל,מוזכר פעמים רבות בספר "הזוהר" הקדוש.
עד עלייתו לישראל לא זכה להכרה רבה כפי שאמר רשב"י: "אלו הבבלים הטפשים שידעו דברי סודות חכמה, כגון על מה עומד העולם, לא היו יודעים שבחו של רב המנונא סבא, כי גם כאשר היה ביניהם לא השיגו אותו. 
הרב עלה לישראל יחד עם 12 מתלמידיו והתגורר בסכנין.
 
אמרותיו
הרב המנונא סבא נהג לברך "קב"ה יפקח עיניו עליך".
התבטא בחשיבות נטילת ידים בפרט: "אמר רב המנונא סבא: שתי מידות עומדות על שולחנו של אדם, אחת מידת טוב ואחת מידת רע, כשהאדם מקדש ידיו ומברך].

כיצד להגיע לקבר
הציון נמצא ברחוב ברנר בטבריה במעלה ההר





קבר האמהות
הקבר הינו מבנה בעל גג כיפתי הנתמך בעמודים ורצפתו מרוצפת באריחי קרמיקה.
אמונות התפילה בקבר.
תפילה על פרי בטן שכן לפי המסורת, יוכבד ואלישבע הן המיילדות העבריות "שפרה ופועה".
סגולה  לתפילה בקבר היא השבת ליבו של בעל אהוב בשל העובדה  ציפורה אשת משה רבינו גידלה לבד את ילדיה שכן משה זמן רב היה רחוק ממנה.

על פי האמונה כאן קבורות:
זלפה, שפחת לאה, ומנשות יעקב אבינו
בלהה שפחת רחל, ומנשות יעקב אבינו
יוכבד, אם משה רבינו
צפורה, אשתו של משה
אלישבע - אשת אהרן
אביגיל - אחת מנשותיו של דוד המלך

איך להגיע לקבר האמהות
מתחם הקבר נמצא בסוף רחוב השומר, לא רחוק ממלון המלך שלמה.



קברי רבי עקיבא והרמח"ל הקדוש
ר' עקיבא בן יוסף היה גדול התנאים, ומגדולי חכמי ארץ ישראל. 
בין תלמידיו נמנו רשב"י, ר' יהודה, ר' מאיר, ר' יוסי ועוד.
רבי עקיבא היה רועה צאן של כלבא שבוע. לאחר מכן נישא לביתו, רחל.
בשל שידולה של רחל הלך ללמוד תורה בגיל 40 וכעבור 24 שנים חזר עם 24 אלף תלמידים.
ר' עקיבא נהרג על קידוש השם והיה מעשרת הרוגי מלכות.

אמרותיו
רבי עקיבא הטביע את חותמו על הלכות רבות ועל ערכים במסורת ובחשיבה היהודית.
"הכל צפוי והרשות נתונה ובטוב העולם נידון והכל לפי רוב המעשה"
 "ואהבת לרעך כמוך, ר' עקיבא אומר: זהו כלל גדול בתורה"
 "איזה עשיר?... רבי עקיבא אומר: כל שיש לו אשה נאה במעשים" 

על שלט בכניסה למתחם כתוב "ציון קבר ר' עקיבא", שבא לאמר כי אין זה מקום קבורתו של רבי עקיבא.

כיצד להגיע לקבר
מקום קבורתו בטבריה בסוף רחוב הגבורה 


קבר הרמח"ל
נמצא בסמוך לקבר רבי עקיבא.
הרמח"ל נחשב למפורסם מבני העיר היהודים.
נולד ב פדובה איטליה 1707 למד בנעוריו גמרא משנה תלמוד אצל רבו ישעיהו באסאן שאצלו בבית ראה ונחשף לראשונה לתורת הקבלה במקביל למד שפות זרות לטינית צרפתית ויוונית.
בגיל 17 חיבר שירי השתפכות בדומה למזמורי תהילים אפילו מספרם היה 150 ק"נ מזמורים.
אבל המזמורים הרגיזו את הרבנים שחשדו שהרמח"ל רוצה בבוא העת ששיריו יחליפו את התהילים , למרות שהרב הסביר וגם הרמח"ל עצמו, החרימו הרבנים את המזמורים ומהם נותרו כיום רק 9.
לאחר מכן הוא כותב מחזה שנקרא "מגדל עוז" – הוא מחקה מחזה של מחזאי איטלקי שנקרא הרועה הנאמן הוא ממלא אותה בתוכן עברי עם מוסר השכל.
הוא מגנה את חיי הזימה והתאווה ומטיף לחיי רועים טהורים ושלווים. נכון שהרשע חוגג היום והצדיק סובל אבל בעתיד זה ישתנה.
להמשך קריאה על חייו של הרמח"ל 



רבי יצחק נפחא
רבי יצחק נפחא הוא אחד מהאמוראים הראשונים שנקרא בשם זה, והיה תלמידו של רבי יוחנן שהיה נקרא "בר נפחא".

כיצד להגיע לקבר
מערת קבורתו כנראה בטבריה למול בית החולים הסקוטי על מדרון צלע ההר משמאל.



רחל אשת רבי עקיבא
רחל היא ביתו של כלבא שבוע ואשת רבי עקיבא. בנה הוא רבי שמעון. כשראתה רחל כי רבי עקיבא שהיה אחד העובדים אצל אביה הוא צנוע ונעים הליכות, התארסה לו בסתר וזאת בתנאי שילך ללמוד תורה בבית המדרש.





כיצד להגיע לקבר
מבנה הקבר שוכן על הגבול בין בית הקברות היהודי ובית הקברות המוסלמי, מכביש 90 נכנסים לטבריה ומגיעים אל שדרות קפלן. 
פונים שמאלה לרח' אחווה ואז ימינה לדרך עפר, המוליכה עד לקברה של רחל.



רבי ירמיה
רבי ירמיה היה מגדולי האמוראים בארץ ־ישראל בדור הרביעי. היה תלמידו של רבי זירא וכמוהו העריך מאוד את ארץ ישראל ואת תלמודה.

אמירותיו
הוא זה שקבע את ההלכה ש"העוסק בצרכי ציבור כעוסק בדברי תורה".


כיצד להגיע לקבר
מקום קבורתו בטבריה. מרחוב קפלן אל הכניסה הראשית של מלון "גני חמת" (הולידיי אין) מימין לכביש. משטח המלון ממשיכים עד לקברו.



רבי אמי
נולד בבבל למשפחת כהנים. מבבל עלה לארץ ישראל והתיישב בקיסריה. לאחר מכן עבר לטבריה, שם למד אצל רבי יוחנן, רבו המובהק‏‏.

מאמירותיו "אמר רב אמי: אין מיתה בלא חטא ואין יסורין בלא עוון. אין מיתה בלא חטא.

כיצד להגיע לקבר
מקום קבורתו בטבריה לצד קיברו של רבי אסי והרמב"ם.



רבי דוד הנגיד
רבי דוד הנגיד היה נכדו של הרמב"ם. הוא נולד בקהיר ולאחר מות אביו נתמנה לנגיד של קהילות סוריה, מצרים וארץ ישראל.

איך להגיע
רבי דוד הנגיד נקבר ליד הרמב"ם.


רבי חייא ובניו
ר' חייא היה מצאצאי ישי אבי דוד המלך. רבי חייא נולד בבבל בסוף המאה השניה לספירה וחי בדור המעבר בין התנאים לאמוראים.
רבי חייא ורבי יהודה הנשיא העריכו מאד זה את זה. רבי חייא התגורר בטבריה, אך הקפיד לבקר את רבי יהודה הנשיא בציפורי.


איך להגיע
מקום קבורתו של רבי חייא הוא בטבריה.  לידו קבורים בניו יהודה וחזקיה. 
מהתחנה המרכזית המשיכו ישר למעלה הקבר מצד שמאל.



רבי מאיר בעל הנס
מגדולי התנאים בדור הרביעי, ממנהיגי התקופה שאחרי מרד בר כוכבא. תלמידו המובהק של רבי עקיבא. רבי מאיר בעל הנס זכה לכינוי "עושה נפלאות הקבור בטבריה". קברו הוא מוקד עליה לרגל. 

נוצר מנהג לפקוד את קברו של רבי מאיר ולתת צדקה בפסח שני יד' באדר. לפי המנהג, בשעת מתן הצדקה אומרים את המשפט "אלהא דמאיר עננו". פסוק זה לקוח מהסיפור התלמודי על הנס של רבי מאיר.

אמירותיו
רבי מאיר אומר הוי ממעט בעסק ועסוק בתורה, והוי שפל רוח בפני כל אדם, ואם בטלת מן התורה יש לך בטלים הרבה כנגדך, ואם עמלת בתורה יש שכר הרבה ליתן לך.

דרכי הגעה
קברו של רבי מאיר בעל הנס זיע"א,  בטבריה במעלה ההר בבית המדרש המפואר הבנוי על קברו, שם קבורים גם שני תלמידיו הקדושים של התנא רבי מאיר, סומכוס, ורבי שמעון בן אלעזר.


סוּ‏מכו‏ס
סומכוס היה תנא מהדור החמישי ותלמיד מובהק שלרבי עקיבא. מסופר עליו כי היה חכם ומפולפל כרבו.

אמרותיו
מובא בעניין אמירת הפסוק "שמע ישראל ה' א-להינו ה' אחד" תניא סומכוס אומר כל המאריך באחד מאריכין לו ימיו ושנותיו'.

דרכי הגעה
מקום קבורתו ליד קברו של רבי מאיר בעל הנס.


ישעיה הלוי הורוביץ
רבי ישעיה הלוי הורוויץ, מכונה השל"ה או השל"ה הקדוש היה מגדולי רבני אשכנז במאה ה-17.

דרכי הגעה
השל"ה נקבר בבית הקברות הישן בטבריה.



האדמו"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין
נולד בט"ז כסלו ה'תרי"ח בעיירה הוסיאטין ונקרא 'ישראל' על שם סבו – אדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין.  גדולי הרבנים העריכו אותו ואף האדמו"ר מבעלז כינה אותו: "צדיק יסוד עולם".

בשנת תרצ"ז (1937), בהיותו בן 80, עלה הרב לארץ ישראל. 
בכ"ט בכסלו תש"ט (31 בדצמבר 1948) נפטר הרב ישראל הוסיאטין בהיותו בן 91.‏ ביום השנה למותו נערכות הילולות לשמו ועליות לקברו.

דרכי הגעה
הרב פרידמן ביקש להיקבר בהר  הזיתים. באם לא יתאפשר ביקש להיקבר בטבריה. כיוון שביום מותו הר הזיתים היה בידי הירדנים לא התאפשר לקברו שם. נקבר בטבריה בחלקת תלמידי הבעל שם טוב


ישראל משקלוב
רבי ישראל נולד בשקלוב למשפחת רבנים מפורסמת. סבו, רבי עזריאל משקלוב, עלה לארץ ישראל בשנת תקל"ב (1772). 
כתב שני ספרים:פאת השולחן.
תקלין חדתין.


דרכי הגעה
ר' ישראל נפטר בטבריה, בעת שיצא להירפא במעיינותיה בשנת תקצ"ט. הוא נקבר בטבריה.
מקום קבורתו לא היה ידוע עשרות שנים. לפני שנים אחדות התגלה בבית הקברות בטבריה חלק שבור של מצבה, ועליו רשום שמו וספרו "פאת השולחן".
החלק נקבע בתוך מצבה חדשה שהוצבה במקום בו נמצא החלק השבור של המצבה הישנה.




ר' זאב וולף מטשרני אוסטראה
היה אדמו"ר בדור השלישי של תנועת החסידות, מתלמידי המגיד ממעזריטש. ב-1798 עלה לארץ ישראל וחי בה 25 שנה עד לפטירתו.
תלמידו המובהק, רבי מנחם מנדל מקוסוב, אבי שושלת חסידות ויז'ניץ. באחת מאיגרותיו כתב לו רבי זאב: "שיתחדש המלוכה שלו, שלא יזוז ממנו, מבניו ומבני בניו, עד עולם".


דרכי הגעה
רבי זאב וולף נפטר בה' באדר תקפ"ג (1822), ונטמן בבית העלמין העתיק בטבריה, בסמיכות לרבי אברהם מקאליסק. אשתו נפטרה בשנת 1837. בתו, בנו וכלתו נספו ברעש הגדול בצפת באותה שנה.




רבי אברהם הכהן
נולד בעיירה הליטאית קאליסק ( Kaliska ) לרבי אלכסנדר. מתלמידי המגיד ממזריטש וממנהיגי עליית החסידים לארץ ישראל. לאחר פטירת הרב מנחם מנדל מוויטבסק עמד בראש היישוב החסידי בארץ ישראל.
בנעוריו התפרסם כעילוי והיה מתלמידיו הגדולים והמפורסמים ביותר של הגאון מווילנא.

דרכי הגעה
קברו בבית העלמין העתיק בטבריה. על מצבתו נכתב: "פה נטמן אדמו"ר הרב הגדול והקדוש כמוהר"ר אברהם במו"ה אלכסנדר כהן לאל עליון".



רבי אברהם אביחצירא
רבי אברהם אביחצירה הוא בן למשפחה יהודית מרוקאים שהצמיחה רבנים רבים.
בנו השלישי של ר' יעקב המכונה "אביר יעקב נולד בשנת ה'תר"א בתאפיללאת (מרוקו).

דרכי הגעה
קברו בבית העלמין העתיק בטבריה.



רבי יעקב שמשון משפיטובקה
מגדולי רבני החסידות. בנו של רבי יצחק,  תלמידו של המגיד ממזריטש ובן-ביתו של רבי ברוך ממז'בוז'. המגיד ממעזריטש מינה אותו להפיץ את תורת החסידות. 

דרכי הגעה
נפטר בטבריה ביום ג' סיון תקס"א (1801). קברו בבית העלמין העתיק בטבריה.




רבי מנחם מנדל מפרימשלאן
ר' מנחם מנדל בנו של ר' אליעזר נולד בשנת תפ"ח. מתלמידי הבעש"ט וידידו של המגיד ממזריטש. 
בערב ראש השנה תקכ"ה הגיעו לנמל יפו משם בעזרת חמורים ופרדות הגיע לטבריה.


דרכי הגעה
נפטר בכ"א תשרי תקל"א (1771). נקבר בבית נקברות העתיק בטבריה.



רבי חיים אבולעפיה (השני)
רבי חיים אבולעפיה השני היה רב, שד"ר (שליח דרבנן) ומדינאי ארץ ישראלי, ממחדשי היישוב היהודי בטבריה. נולד בחברון לרבי משה אבולעפיה. בן למפחת יהודים עניפה ממגורשי ספרד.
בעיר נבנה בית כנסת "נאה ומפואר מאין כמוהו בכל ארץ ישראל", על חורבות בית הכנסת העתיק שבו התפלל האר"י. בית הכנסת נקרא בשם "עץ החיים".

דרכי הגעה
קברו בבית העלמין העתיק בטבריה.



רבי מנחם מנדל מוויטבסק
רבי מנחם מנדל מוִויטֵבְּסְק היה מגדולי אדמו"רי החסידות בדור השלישי לבעל שם טוב. עלה לארץישראל עם 300 תלמידים עליה שנקראה "עליית תלמידי הבעל שם טוב". תחילה התגורר בפקיעין, לאחר מכן עבר לצפת אך בשל רדיפות הטורקים והערבים, ועלילה שהעלילו עליו, עבר לטבריה, וייסד בה את היישוב החסידי. 


דרכי הגעה
ר' מנחם מנדל נפטר בטבריה בא' אייר תקמ"ח (1788). נקבר בבית הקברות העתיק בטבריה.



קברי צדיקים בירכא

חושי הארכי
חוּשַׁי הָאֲרְכִּי, דמות מקראית הנזכרת בספרי שמואל ודברי הימים, חברו ויועצו של דוד המלך.הסיפור על מרד אבשלום המוזכר בספר שמואל מביא את חושי כמי שהגן על דוד. 


דרכי הגעה
קיברו נמצא במרכז הכפר ירכא. חדר רבוע עם כיפה בו על פי האמונה הדרוזית קבור יוסף הצדיק. לפי המסורת היהודית כאן קיברו של חושי הארכי.  לאחר 4 ק"מ נסיעה בתוך כפר ירכא מגיעים למבנה קטן עם כיפה בין הבתים.


קברי צדיקים בכפר חיטים

יתרו חותן משה
דמות מקראית, כהן מדין ואביה של צפורה, אשת משה רבנו.
במסורת הדרוזית מופיע שם יתרו בקוראן שם הוא ניקרא שועיב, נביא הדרוזים המשמש כהן במדיין.

אמירותיו
"ויאמר יתרו: ברוך ה' אשר הציל אתכם מיד מצרים ומיד פרעה, אשר הציל את העם מתחת יד מצרים. עתה ידעתי כי גדול ה' מכל האלוהים כי בדבר אשר זדו עליהם" [שמות יח, י-יא].

דרכי הגעה
במורד הכביש לכוון טבריה פונים אל כוון כפר חיטים כביש 7717. נוסעים עד למבנה עם כיפות בו נימצא קבר יתרו.


רבי יהושע בן פרחיה
יהושע בן פרחיה - נשיא הסנהדרין בשנת נ"א תק"ס, מאתים שנים לפני החורבן. 
היה בזמן החשמונאים, בן זוגו של נתאי הארבלי. 

אמירותיו
עשה לך רב, וקנה לך חבר, והוי דן את כל האדם לכף זכות.


דרכי הגעה
הקבר נמצא מול קבר יתרו.


קברי צדיקים בכבול

רבי אברהם אבן עזרא
רבי אברהם בן מאיר אִבּן עזרא, משורר, בלשן, פרשן מקרא, ופילוסוף בתקופת תור הזהב בספרד. נולד בטולדו שבספרד. 


אמירותיו
נפש האדם היא מורכבת לפי ראב"ע משלושה חלקים:  רוח נפש ונשמה.
הנשמה  היא החכמה העליונה נאצלת מעולם השכליים;
הרוח  היא כוח ההשגה החושית וההרגשית ומושבה בלב;


איך להגיע
במעלה כפר כאבול נמצא מבנה עתיק עם כיפה ובו מצבת ציונו של ר' אברהם אבן עזרא.



רבי יהודה הלוי
פילוסוף ומשורר, נולד בטולדו  ספרד בסוף המאה ה- 11, ומת אחרי שנת 1140. כתב כאלף פיוטים ושירים. 
רבי יהודה הלוי החליט לעזוב את ספרד ולעלות לירושלים. 

אמירותיו
חיבורו הפילוסופי הגדול הוא "הכוזרי".
את תשוקתו לארץ ישראל ביטה בשיריו ובהם השיר הידוע כל כך- "ליבי במזרח" שמצאתי לנכון להביא את הבית הראשון ממנו:
לִבִּי בְמִזְרָח וְאָנֹכִי בְּסוֹף מַעֲרָב / אֵיךְ אֶטְעֲמָה אֵת אֲשֶׁר אֹכַל וְאֵיךְ יֶעֱרָב
אֵיכָה אֲשַׁלֵּם נְדָרַי וֶאֱסָרַי, בְּעוֹד / צִיּוֹן בְּחֶבֶל אֱדוֹם וַאֲנִי בְּכֶבֶל עֲרָב
יֵקַל בְּעֵינַי עֲזֹב כָּל טוּב סְפָרַד, כְּמוֹ / יֵקַר בְּעֵינַי רְאוֹת עַפְרוֹת דְּבִיר נֶחֱרָב.




מיכה הנביא
נביא בימי יותם אחז חזקיהו, שניבא על יהודה ושומרון. 
ספרו הוא השישי בתרי עשר.  ספר מיכה כולל תוכחות מוסר.

מאמירותיו
על נביאי השקר מדבר בלעג: לוּ אִיש הֹלֵךְ רוּחַ וָשקֶר כִּזֵּב אַטִּף לְךָ לַיַּיִן וְלַשּכָר וְהָיָה מַטִּיף הָעָם הַזֶּה: (ב' י"א).


דרכי הגעה
בקצה המערבי דרומי של הכפר כאבול, בבית הקברות המקומי, במבנה מרובע עתיק נמצא קברו של מיכה.




רבי שלמה אבן גבירול
ר' שלמה אבן גבירול נולד במאלגה שבספרד והיה מגדולי המשוררים והוגי הדעות היהודיים בתור הזהב של יהדות ספרד.
אבן גבירול חיבר שירי קודש וחול ובהם הפיוט המפורסם כתר מלכות.
ספרו הכי נכבד הוא "מקור חיים".
'כתר מלכות' הוא שיר שחיבר בסוף ימיו. השיר עוסק בשבחו של הקב"ה, ובסוף השיר מבקש המחבר מהקב"ה שיעורר אותו לבוא לארץ ישראל.


דרכי הגעה
במעלה כפר כאבול נמצא מבנה עתיק עם כיפה ובו מצבת ציונו של ר' אבן גבירול.



שמואל הקטן
תנא שישב במועצת החכמים שדנה בעיבור השנה. חיבר את ברכת המינים, ברכה מאוחרת שנוספה לתפילת שמונה עשרה, לבקשתו של רבן גמליאל. 
בתלמוד הוא מוזכר כדוגמה לענווה. 
לפשר כינויו "הקטן" מביא התלמוד הירושלמי שני הסברים: "לפי שהיה מקטין עצמו" ונוהג בענווה‏.

מאמירותיו
שמואל הקטן אומר: בנפול אויבך אל תשמח, ובכשלו אל יגל לבך, פן יראה ה' ורע בעיניו והשיב מעליו אפו".

דרכי הגעה
מקום מנוחתו בכאבול. ליד בן עזרא ויהודה הלוי.



קברי צדיקים בכפר קנא

רבי חנינא סגן הכהנים
ר' חנינא (חנניה) סגן הכוהנים. תנא בדור הראשון. חי בזמן חורבן בית שני. 
תוארו ניתן לו בזכות תפקידו - שימש כסגנו של הכהן הגדול בבית המקדש. 

מאמירותיו
הוי מתפלל בשלומה של מלכות שאלמלא מוראה איש את רעהו חיים בלעו.

דרכי הגעה
נוסעים לכוון צומת בית רימון ונכנסים לכפר כנא. 
בהמשך בתוך מטע זיתים לרגלי הגבעה במערת רבן שמעון בן גמליאל.



רבן שמעון בן גמליאל (הראשון)
רבן שמעון בן גמליאל הזקן,תנא בשלהי הדור הראשון של התנאים.
נשיא הסנהדרין סמוך לחורבן בית שני. צאצא למשפחת הלל הזקן, ואחד מעשרת הרוגי מלכות. 
רבן שמעון הוּצא להורג, על פי המסורת, יחד עם רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול, בתאריך כ"ה בסיון.


מאמירותיו
"כל ימי גדלתי בין החכמים ולא מצאתי לגוף טוב משתיקה. ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה. וכל המרבה דברים מביא חטא".
"אמר רבי שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים"


דרכי הגעה
מקום קבורתו בכפר כנא. בתוך מטע זיתים לרגלי הגבעה במערת רבי שמעון בן גמליאל.


קברי צדיקים בכפר נחום

הנביא נחום האלקושי
נחום - אחד מתרי עשר הנביאים. נקרא ע"ש עירו אלקושי.

אמירותיו
ספר נחום כולל שלושה פרקים והוא כתוב במליצה נשגבה. 


דרכי הגעה
כפר נחום נמצא על כביש טבריה –ראש פינה. 
מצומת כפר נחום נוסעים לכוון הגן הלאומי כפר נחום. בתוך מטע נמצא מקום קבורת נחום האלקושי ר' תנחום ור' תנחומא.


קברי צדיקים בכפר מנדא

רבי יששכר דכפר מנדי
רבי יששכר היה אמורא ארץ ישראלי המוזכר בתלמוד ירושלמי.


מאמירותיו
אמר רבי יששכר דכפר מנדי: אין הלשון הזה ויקר, אלא לשון טומאה.

על הפסוק 'טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה' [קהלת] אמר: "דרכן של רשעים להנתן בדיוטא תחתונה של גיהנום, שנאמר תחת רשעים ספקם'. 


דרכי הגעה
מקום מנוחתו בכפר מנדא. בכביש הראשי ביישוב ישנה כיכר עם באר עתיקה. שם נימצא הציון.


רבן שמעון בן גמליאל (השני)
רבן שמעון בן גמליאל השני - תנא בדור השלישי. 
נשיא הסנהדרין. רבי יהודה הנשיא היה בנו ותלמידו. 


אמירותיו
"רבן שמעון בן גמליאל אומר: על שלשה דברים העולם עומד: על הדין, ועל האמת ועל השלום, שנאמר 'אמת ומשפט שלום שפטו בשעריכם'"


איך להגיע
מקום מנוחתו בכפר מנדא. 


קברי צדיקים במירון

קבר רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אלעזר במירון 

מקום קברו במירון הינו מוקד העליה לרגל וההילולא הגדולה ביותר בישראל ליד קבר צדיק, מדי שנה בל"ג בעומר, יום מותו. יעקב בן נתנאל הכהן הוא הראשון שמזכירו במאה ה 12.

רשב"י, תלמיד ר' עקיבא וחכם גדול בדורו, חי במאה השניה וברח מאימת הרומאים, שגזרו עליו מיתה. הסתתר במערה המזוהה כיום בפקיעין עם בנו משך 12 שנה, שם חיבר לפי מסורת המקובלים את ספר הזוהר. 
את מסורת ההילולא בל"ג בעומר שראשיתה ככל הנראה במאה ה 17 מקובל לייחס למקובלים. 
הקבר נמצא בתוך בניין גדול שבו קבור גם בנו אלעזר, סביבו נמצאים קברי צדיקים אחרים. 


רבי יוסי בן רבי אלעזר
רבי יוסי הוא בנו של רבי אלעזר ונכדו של רבי שמעון בר יוחאי.

מאמירותיו
"כל שבידו אומנות, למה הוא דומה?
לכרם גדור, שאין בהמה וחיה נכנסין לתוכו, ואין עוברין ושבין נכנסין לתוכו ואין רואין את מה שבתוכו.
וכל שאין בידו אומנות, למה הוא דומה?
לכרם פרוץ, שבהמה וחיה נכנסין לתוכו, ועוברים ושבים נכנסין לתוכו ורואין מה שבתוכו"


רבי יצחק
לא ידוע אודות רבי יצחק, דבר מאשר שהיה מתלמידי הרשב"י. 
מאחר ורבי יצחק נפחא טמון בטבריה ורבי יצחק מהזוהר טמון בצפת יתכן כי רבי יצחק שלישי הוא זה הקבור בפתח חצר הרשב"י במירון.

דרכי הגעה
נקבר בפתח חצר הרשב"י במירון.


רב אדא סבא
אמורא בבלי בן הדור החמישי או השישי. נולד לאביו רב מרי בן רחל  בת שמואל האמורא.

דרכי הגעה
לפני הכניסה לחצר הציון של רשב"י נמצא מימין לכביש מבנה בעל שתי כיפות, ובו נמצאת מערת ר' אדא סבא.



רבי יוחנן הסנדלר
תנא בדור הרביעי, באמצע המאה השניה לספירה.רבי יוחנן היה דור רביעי לרבן גמליאל הזקן. תלמידו של ר' עקיבא 

מאמירותיו
מצוטט במסכת אבות כי היה ר' יוחנן אומר:'
כל כנסיה שהיא לשם שמים סופה להתקיים, ושאינה לשם שמים אין סופה להתקיים.

דרכי הגעה
עולים ימינה בכביש מהרחבה שלפני ציון רשב"י, פונים שמאלה בסיבוב יחד עם הכביש, ומשם ממשיכים עד לקברו של רבי יוחנן.



הלל הזקן
המנהיג הגדול שקם לעם ישראל עם שקיעת כוחו המדיני תחת שלטון הרומאים והתנכרות מלכותו של הורדוס למסורת היהדות, כמאה שנה לפני החורבן. 
הלל ושמאי היו הזוג האחרון מחמשת הזוגות שהעבירו את התורה מאנשי כנסת הגדולה. הלל ושמאי קיבלו את התורה מקודמיהם שמעיה ואבטליון.


אמירותיו
"הלל אומר: אל תפרוש מן הציבור, ואל תאמן בעצמך עד יום מותך, ואל תדין את חברך עד שתגיע למקומו, ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע שסופו להשמע.
"הלל אומר: הוי מתלמידיו של אהרן אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה"
"אם אין אני לי מי לי וכשאני לעצמי מה אני ואם לא עכשיו אימתי" 


דרכי הגעה
מקום מנוחתו במירון. בצד שמאל של הכניסה לקבר הרשב"י, יורדים במדרגות עד למערת הלל הזקן.


רבי טרפון
רבי טרפון היה תנא בן הדור השני. 
רבי טרפון היה כהן ולפיכך זכה לראות את בית המקדש בילדותו: "פעם אחת עליתי אחר אחי אמי לדוכן והטיתי אזני אצל כוהן גדול, ושמעתי שהבליע שם בנעימת אחיו הכוהנים. 
מתלמידי רבן יוחנן בן זכאי, ומתלמידי בית שמאי. ביבנה נחשב לאחד החכמים המובהקים.

אמירותיו
"היום קצר והמלאכה מרובה, והפועלים עצלים והשכר הרבה ובעל הבית דוחק"
"אין אדם מת אלא מתוך הבטלה" 

דרכי הגעה
ממקום קבורתו של רבי שמעון בר יוחאי,פנו שמאלה לדרך עפר ולאחר כמאה מטרים פנו שמאלה לחורבת בית הכנסת העתיק. משם המשיכו בדרך עפר עוד כמאתיים מטרים עד שתגיעו.


רבי יוסי בן קיסמא
רבי יוסי בן קיסמא, תנא בדור השלישי בתחילת המאה השניה לספירה.
מתורתו נותר רק מעט ואגדות אחדות מספרות על חייו. 

איך להגיע
ממקום קבורתו של רבי שמעון בר יוחאי,פנו שמאלה לדרך עפר ולאחר כמאה מטרים פנו שמאלה לחורבת בית הכנסת העתיק. משם המשיכו בדרך עפר עוד כמאתיים מטרים עד שתגיעו.



רבי יהודה בן בתירא (הראשון)
תנא כנראה מהתקופה סמוך לחורבן. 
מעט מאוד ידוע על תורתו. מחכמי דור יבנה. עליו נאמר: צדק צדק תרדוף – אחר ר' יהודה בן בתירא לנציבין.

אמירותיו
"רבי יהודה בן בתירא אומר: בזמן שבית המקדש קיים - אין שמחה אלא בבשר, שנאמר וזבחת שלמים ואכלת שם ושמחת לפני ה' אלהיך. ועכשיו שאין בית המקדש קיים - אין שמחה אלא ביין" 

דרכי הגעה
ממקום קבורתו של רבי שמעון בר יוחאי, פנו שמאלה לדרך עפר ולאחר כמאה מטרים תפנו שמאלה לחורבת בית הכנסת העתיק. משם תמשיכו בדרך עפר עוד כמאתיים מטרים עד שתגיעו לבקעה קטנה. 


רבי יהודה בן בתירא (השני)
תנא בדור השלישי, בתחילת המאה השניה לספירה.
כנראה יליד העיר נציבין שבבבל ונכדו של רבי יהודה בן בתירא הראשון. 

דרכי הגעה
ממקום קבורתו של רבי שמעון בר יוחאי, פנו שמאלה לדרך עפר ולאחר כמאה מטרים תפנו שמאלה לחורבת בית הכנסת העתיק. משם תמשיכו בדרך עפר עוד כמאתיים מטרים עד שתגיעו לבקעה קטנה. 


רבי אלעזר בן חסמא

רבי אלעזר חסמא היה תנא בדור השלישי, מתלמידיו החשובים של רבי עקיבא.
למד גם אצל רבי יהושע בן חנניה ואצל רבן גמליאל דיבנה. נוסף לגדולתו בתורה היה בקי בתקופות ובגמטריאות עד שרבי יהושע סיפר עליו בגוזמא כי הוא יודע להעריך במדויק כמה טיפות מים יש בים.
אמירותיו- "רבי אלעזר חסמא אומר: קנין ופתחי נידה הן הן גופי הלכות, תקופות וגמטריאות פרפראות לחכמה"


אלקנה
אלקנה היה בנו של ירוחם ואביו של שמואל הנביא. "וַיְהִי אִישׁ אֶחָד מִן הָרָמָתַיִם צוֹפִים מֵהַר אֶפְרָיִם וּשְׁמוֹ אֶלְקָנָה בֶּן יְרֹחָם בֶּן אֱלִיהוּא בֶּן תֹּחוּ בֶן צוּף אֶפְרָתִי" 

אמירותיו
אלקנה היה משנה למלך יהודה- אחז: "וַיַּהֲרֹג זִכְרִי גִּבּוֹר אֶפְרַיִם אֶת מַעֲשֵׂיָהוּ בֶּן הַמֶּלֶךְ וְאֶת עַזְרִיקָם נְגִיד הַבָּיִת וְאֶת אֶלְקָנָה מִשְׁנֵה הַמֶּלֶךְ" (דברי הימים ב כח,ז).

ציון אלקנה נמצא בסמוך ליישוב כדיתא, מזרחית למירון.


בנאה האמורא
אמורא שחי בארץ ישראל בסוף תקופת התנאים ובדור הראשון לאמוראים ודבריו הוכנסו לברייתות. מרבית מאמריו היו באגדה. האמורא ר' יוחנן היה תלמידו והרבה למסור את רוב מאמריו. ייסד בית מדרש בטבריה.



רבי יוסף סארגוסי
רבי יוסף סארגוסי נולד בשנת ר"ך (1460) לערך, בעיר סארגוסה שבספרד ועל כן שמו. בזמן גירוש ספרד עבר לסיציליה. ולאחר מכן עלה לארץ ישראל, בדרכו לארץ התיישב במצרים שלש שנים. לאחר מכן עלה לארץ ישראל והתיישב בצפת.
שם קיבלוהו לעמוד בראש הקהל ונהגו בו כבוד גדול. 

דרכי הגעה
מצפת נוסעים בכביש 89 לכיוון מירון, כ- 3 ק"מ מצפת יורד שביל שמאלה, ושם נמצאת מצבת ר' יוסף.



שמאי הזקן (אימו ואשתו)
שמאי הזקן נחשב מגדולי חכמי ישראל כמאה שנה לפני חורבן בית שני. חברו היה הלל הזקן ויחד היו בני הזוג האחרון מהזוגות אשר עמדו בראש העם אחרי הכנסת הגדולה. 
שמאי והלל פעלו בימי הורדוס ויורשיו. בניגוד להלל, שמאי היה תקיף בהשקפת עולמו המוסרית ובדרך חייו.  תלמידיו וממשיכי דרכו נקראו 'בית שמאי'.

מאמירותיו
"שמאי אומר: עשה תורתך קבע, אמור מעט ועשה הרבה, והוי מקבל את כל האדם בסבר פנים יפות".

דרכי הגעה
ליד החניון, לפני הכניסה למושב מירון, פונים מהכביש בדרך עפר במעלה הנחל, המגיעה לאחר כ- 500 מ' למעיין ולידו בית שאיבה, משם ממשיכים שמאלה בדרך עפר לראש ההר, לאחר כ- 550 מ' מגיעים.



קבר יונה הנביא במשהד

העיר משהד הוקמה על חורבות העיר המקראית גת חפר, אשר על פי המוזכר בספר מלכים ב יד הייתה עירו של יונה הנביא. גת חפר נחרבה אחרי תקופת בית שני. 

הנביא יונתן בן אמיתי
יונה הנביא מגת חפר. על שמו הוא ספר יונה בתרי עשר. יונה היה אחד מבני הנביאים ששלח אלישע למשוך את יהוא ברמות גלעד (מ"ב ט' א').
יונה חי בתקופת ירבעם שנאמר כי השיב את גבול ישראל מלבוא חמת עד ים הערבה, כדבר ה' ביד עבדו יונה בן אמתי הנביא אשר מגת חפר.
ספר יונה נקרא כהפטרה במנחה של יום הכיפורים, בשל נושא התשובה השולט בספר.

דרכי הגעה
פונים דרומה בצומת בית רימון מכביש 77 אל כביש 754, ונכנסים לכפר משהד. בהמשך מאחורי מסגד גבוה נמצא מבנה קטן עם כיפות ובו מערת יונה הנביא.


קברי צדיקים בנבורייה

נבוריא זהו אתר ביער ביריה ובו שרידי בית כנסת עתיק המתוארך לסוף המאה ה-1. בית הכנסת שכן בתוך יישוב יהודי קטן אשר התקיים בימי בית ראשון, תקופת בית שני, ועד לתקופה הביזנטית. כפר זה הוא מולדתם של אמוראים מדור רביעי.


רבי אלעזר המודעי
תנא בדור השלישי,נודע בין חכמי יבנה כמי שבקיא באגדה ופרשן מצוין.   רבן גמליאל רגיל היה לומר: עדיין אנו צריכים למודעי 

אמירותיו
'רבי אלעזר המודעי אומר: המחלל את הקדשים, והמבזה את המועדות, והמלבין פני חברו ברבים, והמפר בריתו של אברהם אבינו, והמגלה פנים בתורה שלא כהלכה, אף על פי שיש בידו תורה ומעשים טובים, אין לו חלק לעולם הבא'.

דרכי הגעה
כביש עין זיתים. מסומנת פניה ימינה לעמוקה ולנבוריא, יש לפנות ולהמשיך כ-2.7 ק"מ עד לחורבת נבוריא.


יעקב איש כפר נבוריא
חכם בזמן רבי חגי במאה הרביעית. נטה לכת היהודים-הנוצרים.

אמירותיו
"אמר רבי אבון: 'מי ימלל גבורות ה' [תהילים קו, ב], תרגם יעקב כפר נבוריא בצור: 'לך דומיה תהילה אלוקים בציון' [תהילים].



רבי יונתן בן ארכינס
רבי יונתן בן ארכינס היה מתלמידי שמאי, בן הדור הראשון לתנאים. 

דרכי הגעה
מקום קיברו בין עין זיתים לנבוריא.



רבי יצחק בר אלישיב
רבי יצחק בן אלישיב היה אמורא שחי בדור הרביעי, בזמנם של אביי ורבא. 
מוזכר פעמים אחדות בלבד בתלמוד. 


דרכי הגעה
מקום קיברו בין עין זיתים לנבוריא. ליד רבי יונתן בן הרכינס.


קברי צדיקים בקיבוץ סאסא

קיבוץ סאסא שוכן בהרי מרום הגליל, כ-10 קילומטרים ממזרח למעלות תרשיחא וכ-15 קילומטרים ממערב לצפת.

רב סיסי
אין אנו יודעים פרטים על רבי סיסי, מלבד עובדת היותו אביו של רבי לוי בר סיסי, זכר צדיק לברכה.


רב לוי בר סיסי
מחכמי א"י בדור המעבר מתקופת התנאים לתקופת האמוראים. היה מבני פמלייתו של ר' יהודה הנשיא.


דרכי הגעה
רבי לוי בר סיסי נקבר באחוזת קבר יחד עם אביו ואחיו יוסי בר סיסי‏. על פי המסורת, הקבר נמצא בסמוך לגדר קיבוץ סאסא.



קברי צדיקים בסכנין

רבי יהושע דסיכנין
רבי יהושע דסכנין היה אמורא בן הדור הרביעי לאמוראי ארץ ישראל. חי ופעל במאה הרביעית. הוא נמנה עם חכמי האגדה הבולטים ביותר , וכמי שהיה תלמידו של רבי לוי. התגורר בכפר סכנין ושם גם מצוין מקום קברו יחד עם אשתו.

אימרותיו
"אמר רבי יהושע דסיכנין: כשבא הקב"ה לבראות את חוה מן אדם, היה מתבונן מהיכן לבראות אותה, שנאמר: 'ויבן ה' אלהים את הצלע וגו', אמר הקב"ה: לא אברא אותה מן העין - שלא תהא עינה רמה, ולא מן האוזן - שלא תהא צוותנית, ולא מן הפה - שלא תהא דברנית, ולא מן היד - שלא תהא גונבת, ולא מן הרגל - שלא תהא פרדניתא [= יצאנית], מהיכן אברא אותה? מן אבר הצנוע שיש בו - מן הירך. ואף על פי כן לא הועיל כלום, וכל מה שנתכוון הקב"ה שלא יהא בה - כולהון הן בכשרות שבהן" [דברים רבה ו, יא].

דרכי הגעה
מקום קבורתו בסכנין. עולים במעלה הרחוב הראשי ליד בית הקברות הנוצרי של היישוב.



רבי שמעון הסכניני
על רבי שמעון דסכנין יש עדויות מהמאה ה 6  "סכנין - שם קבור רבי יהושע דסכנין ואשתו , ורבי שמעון הסכניני .

דרכי הגעה
מקום קבורתו בסכנין. עולים במעלה הרחוב הראשי ליד בית הקברות הנוצרי של היישוב.



רבי שמעון חסידא
רבי שמעון חסידא היה אמורא בן הדור הראשון או השני.

אמירותיו
"אמר רב חנה בר ביזנא אמר רבי שמעון חסידא: המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדו, שנאמר 'שויתי ה' לנגדי תמיד'

דרכי הגעה
מקום קבורתו בסכנין. עולים במעלה הרחוב הראשי ליד בית הקברות הנוצרי של היישוב.



קברי צדיקים בעילבון

עילבון היא מועצה מקומית שוכנת מערבית לכנרת, דרומית למע'אר ומזרחית לעראבה.


רבי מתיא בן חרש
רבי מתיא בן חרש, חי במאה ה-2, היה תנא בדור השלישי והרביעי. ייסד ישיבה ברומי.

אמירותיו
"רבי מתיא בן חרש אומר: הוי מקדים בשלום כל אדם, והוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועלים"

דרכי הגעה
רבי מתיא קברו בכפר עילבון. מגיעים לכניסה הצפונית של הכפר. במעלה הגבעה יש מדרגות היורדות לכוון הקבר.


קברי צדיקים בעין זיתים

רבי יוסי דמן פקיעין
בספר הזוהר מובא שרבי יוסי דמן פקיעין נקבר בידי התנא אלעזר וה"חבריא".
ר' אלעזר וחבריו לא נתנו לאיש רשות להישאר בבית ומייד ראו את עמוד האש מסתלק ור' יוסי פתח את עיניו. אמר ר' אלעזר: 'אשרינו שראינו עין בעין תחיית המתים'.

דרכי הגעה
קיברו של רבי יוסי דמן פקיעין הוא ביער ביריה. בכביש 89 מגיעים מצומת עין זיתים לכיוון מירון.

 


רבי ייבא סבא התנא
רב ייבא סבא הוא אמורא בדור השלישי והרביעי לאמוראי בבל. למד אצל רב הונא ונחשב מגדולי תלמידיו. 
רשב"י מכנהו 'אריא עילאה גיבר תקיף דלא הוו כמה גיברין לגביה כלום'

דרכי הגעה
מכוון מרון נוסעים לצפת. אחרי חניון עין הוזים פונים ימינה ליער הבעש"ט. בהמשך על גבי סלע גדול נמצא הציון לקיברו.


 

אוריה הכהן
אוּרִיָּה הַכֹּהֵן היה הכהן הגדול שכיהן בימי אחז מלך יהודה.אחז ציווה על אוריה לבנות בבית המקדש מזבח בתבנית המזבח שראה בדמשק. 

דרכי הגעה
אוריה הכהן נקבר קרוב למירון במקום שנמצא כיום בתוך יער בעש"ט, כ-100 מטר מזרחה מקבר רב ייבא סבא התנא‏ .


רבי שמעון בן מנסיא
רבי שמעון בן מנסיא היה תנא בדור החמישי, תלמידו של רבי מאיר, חבר ב'קהלא קדישא' שבירושלים, בן תקופתו ומוקירו של רבי יהודה הנשיא ובני ביתו.


אמירותיו
רבי שמעון בן מנסיא אומר: אלו שבע מדות שמנו חכמים לצדיקים כולם נתקיימו ברבי ובניו".


דרכי הגעה
קיברו של רבי יוסי דמן פקיעין הוא ביער ביריה. בכביש 89 מגיעים מצומת עין זיתים לכיוון מירון. ליד התנא יוסי מפקיעין.


 

בן הא הא
תנא שחי כ - 100 שנה לפני חורבן בית שני. תנא קדמון בזמן הלל הזקן 

אמירותיו
אמרתו היחידה הינה מוזכרת ב'מסכת אבות', "בן הא הא אומר לפום צערא אגרא".   

דרכי הגעה
רבי חיים ויטאל מעיד בשם רבו האריז"ל שבן הא הא נקבר בדרך צפת-מירון, באיזור עין זיתון 
כיום באיזור צומת עין זיתים, אך מפני חוסר בתיאור עדיין לא אותר מקום הציון.


 


רבי אלעאי הזקן
רבי אלעאי‏‏ היה תנא בדור השלישי. היה תלמידם של רבי אליעזר בן הורקנוס ושל רבן גמליאל דיבנה. 

אמירותיו
איך ידע לתאר באמירתו את האדם בצורה מושלמת. "בשלושה דברים אדם ניכר: בכוסו, בכיסו ובכעסו".

דרכי הגעה
מקום מנוחתו בעין זיתים, ליד בנו רבי יהודה.



רבי יהודה בר אלעאי
רבי יהודה בר אלעאיבנו של התנא רבי אלעאי ותלמידו של רבי אלעזר. מגדולי התנאים בדור הרביעי. אחד מחמשת תלמידי ר' עקיבא האחרונים, שחזרו ויסדו את התורה בארץ ישראל אחרי שנתערערה על ידי הגזרות והשמדות שבאו בעקבות מרד בר כוכבא

אמירותיו
"דרש רבי יהודה בר אלעאי... אומה זו [ישראל] משולה לעפר ומשולה לכוכבים. כשהן יורדין - יורדין עד עפר, וכשהן עולין - עולין עד לכוכבים" [מגילה טז, א].

 "רבי יהודה בן אילעי אומר: כל העושה דברי תורה עיקר ודרך ארץ טפל - עושין אותו עיקר בעולם הבא. דרך ארץ עיקר ודברי תורה טפל - עושין אותו טפל בעולם הבא.


התנא רבי כרוספדאי חמיד ליבא
רבי כרוספדאי היה אמורא ארץ ישראלי, בן הדור השלישי, בנו של רבי שבתאי.
ר' כרוספדאי דמימיו לא סליק אלא שישי, דאיהו צדיק, בו ירוץ צדיק ונשגב לאמור היה עולה שישי לתורה שהוא בעל החשיבות הגדולה מכולם, עלייתו של הצדיק.

אמירותיו
דברים שאמר לגבי ראש השנה-אמר רבי כרוספדאי אמר רבי יוחנן: שלשה ספרים נפתחין בראש השנה, אחד של רשעים גמורין, ואחד של צדיקים גמורין, ואחד של בינוניים. צדיקים גמורין – נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים, רשעים גמורין – נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה, בינוניים - תלוויין ועומדין מראש השנה ועד יום הכפורים. זכו – נכתבין לחיים, לא זכו – נכתבין למיתה. 

דרכי הגעה
יש קושי בזיהוי מקום קבורתו. מקום מנוחתו הוא באיזור עין זיתים.


 התנא רבי רחומאי
רבי רחומאי הוא תנא המוזכר בזוהר. ידוע כי התגורר באיזור הכנרת: ימא דגינוסר".

אמירותיו
"אמר רבי רחומאי: בוא וראה, בשעה שהקב"ה דן את העולם, למי דן תחילה? לגדולי הדור דן תחילה ואחר כך דן את העולם. מנלן? מהכא, דכתיב: 'ויהי בימי שפוט השופטים', שפוט השופטים תחילה.

דרכי הגעה
מקום מנוחתו באזור עין זיתים.


רבי יוחנן בן ברוקה
רבי יוחנן בן ברוקה או ברוקא, היה תנא מהדור השלישי של התנאים. במשנה מובאות מספר הלכות בשמו ובברייתות מוזכרות הלכות נוספות יחד עם רבי יהודה ורבי מאיר ורבי שמעון, תלמידיו של רבי עקיבא.


אמירותיו
'רבי יוחנן בן ברוקה אומר: כל המחלל שם שמים בסתר, נפרעין ממנו בגלוי. אחד שוגג ואחד מזיד בחילול השם'.

דרכי הגעה
מקום קבורתו בראש הר גבוה ליד עין זיתים. על גבעה הסמוכה לקברו של רבי יהוד בר רלעאי.


קברי צדיקים בעלמה

עלמה
עלמה היה יישוב בגליל העליון שהתקיים ככל הנראה מהתקופה הרומית בארץ ישראל, ועד לתקופה העות'מאנית.
במקום נמצאו ממצאים המעידים על פולחן יהודי במקום בתקופת המשנה, ולמשפחות יהודיות שגרו ביישוב בתקופות מאוחרות יותר, לצד משפחות מוסלמיות.
בעלמה התגלו שרידים מבית כנסת מתקופת התלמוד.

רב המנונא בבלאה
יש להבדילו מהמנונא סבא הטמון במירון והמנונא סבא מהזוהר שנטמן בטבריה. היה אמורא בבלי בן הדור השלישי. היה תלמידו של רב וחברו של חסדא.

אמירותיו "אמר רב המנונא: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן".
"אמר רב המנונא: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו, מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית".

דרכי הגעה
מקום מנוחתו בין עלמא לדלתון במערת הבבליים.



רב הונא (בבלאה)
רב הונא היה תלמידו של רב. בתחילת דרכו היה הרב הונא עני. רב בירכו שיהיה עשיר וכך היה. לאחר מכן הצליח לפרנס שמונה מאות תלמידים.


אמירותיו
"אמר רבי חלבו אמר רב הונא: היוצא מבית הכנסת אל יפסיע פסיעה גסה".
 "אמר רב הונא: כל המתפלל אחורי בית הכנסת נקרא רשע".

דרכי הגעה
מקום מנוחתו בין עלמא לדלתון במערת הבבליים.



רבה בר רב הונא
אמורא בבלי בדור השני והשלישי, במאה ה- 3-4 לספירה. בנו של האמורא המפורסם רב הונא.
אמירותיו "אמר רבה בר רב הונא: שתוי אל יתפלל, ואם התפלל - תפלתו תפלה. שיכור אל יתפלל, ואם התפלל - תפלתו תועבה".
דרכי הגעה
מקום מנוחתו בין עלמא לדלתון במערת הבבליים.


רבי אלעזר בן ערך
תנא בדור השני, סוף המאה הראשונה ותחילת המאה השניה לספירה.
תלמידו של רבן יוחנן בן זכאי אשר כינה אותו "מעין המתגבר".

אמירותיו
כמה מאמרותיו נכנסו למסכת אבות: 'איזו היא דרך ישרה שידבק בה האדם... ר' אלעזר אומר - לב טוב' 'איזו היא דרך רעה שיתרחק ממנה האדם... ר' אלעזר אומר לב רע.'

איך להגיע
מקום מנוחתו מול שער הכניסה למושב עלמה.



רבי שמעון בן נתנאל
רבי שמעון בן נתנאל היה תנא בדור השני, אחד מחמשת תלמידיו של  רבן יוחנן בן זכאי, שאף כינה אותו ירא חטא‏.

אמירותיו
"רבי שמעון אומר: הוי זהיר בקריאת שמע ובתפילה. וכשאתה מתפלל, אל תעש תפילתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא. איך להגיע
מקום מנוחתו סמוך למושב עלמה סמוך לקברו של רבי אלעזר בן ערך.



רבי אליעזר בן הורקנוס
תנא בדור השני, סוף המאה הראשונה ותחילת המאה השניה לספירה. הוא ר' אליעזר סתם.
תלמידו החשוב של רבן יוחנן בן זכאי. רבו דימהו לבור סיר שאינו מאבד טיפה, ואמר עליו: אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזניים ואליעזר בן הורקנוס בכף שניה - מכריע את כולם.

אמירותיו המתפלל אחורי רבו, והנותן שלום לרבו, והמחזיר שלום לרבו, והחולק על ישיבתו של רבו, והאומר דבר שלא שמע מפי רבו - גורם לשכינה שתסתלק מישראל.
יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך, ואל תהי נוח לכעוס. 

איך להגיע
מקום מנוחתו סמוך למושב עלמה.




רבי אלעזר בן עזריה
תנא בדור השלישי, בתחילת המאה השנייה לספירה. מגדולי חכמי יבנה. כוהן מיוחס ועשיר מופלג. בזכות חוכמתו, ייחוסו ועושרו, קיבל רבי אלעזר את תפקיד הנשיאות תחת רבן גמליאל שפינה מקומו לאחר שלא התייחס בכבוד לרבי יהושע.

אמירותיו "רבי אלעזר בן עזריה אומר: אם אין תורה - אין דרך ארץ, אם אין דרך ארץ - אין תורה. אם אין חכמה - אין יראה, אם אין יראה - אין חכמה. אם אין בינה - אין דעת, אם אין דעת - אין בינה. אם אין קמח - אין תורה, אם אין תורה - אין קמח".

איך להגיע
מקום מנוחתו סמוך למושב עלמה.





רבי יוסי הכהן
רבי יוסֵי הכהן היה תנא שחי בסוף המאה הראשונה לספירה,בן הדור השני של התנאים‏ ותלמידו של רבן יוחנן בן זכאי.‏ בתלמוד הבבלי נאמר כי עסק יחד עם רבי יהושע במעשה המרכבה וכי רבו, יוחנן בן זכאי, שיבח את כוחו בחכמת הנסתר.

אמרותיו
כשנשאל באיזו מידה טובה על האדם להידבק השיב - שכן טוב ומאיזו דרך רעה על האדם להתרחק השיב - שכן רע. 'רבי יוסי אומר: יהי ממון חברך חביב עליך כשלך. והתקן עצמך ללמוד תורה, שאינה ירושה לך, וכל מעשיך יהיו לשם שמים'. 

איך להגיע
מקום מנוחתו סמוך למושב עלמה.



רבי יהודה בן תימא
תנא אשר לא נודע זמנו. היה בקי במשניות רבות 'אלו בעלי משנה כגון רבי יהודה בן תימא וחביריו'.
אמירותיו "יהודה בן תימא אומר: הווי עז כנמר וקל כנשר...".

איך להגיע
מקום מנוחתו צפונית לעלמה.




קברי צדיקים בעכברה

עכברא הייתה יישוב יהודי בתקופת הבית השני, המשנה, התלמוד, התקופה הערבית בארץ ישראל והצלבנית. אתר הכפר העתיק נמצא בסמוך לכפר הנמצא כיום, עכברה. עכברה הוא כפר ערבי ושכונה בשטחה המוניציפלי של צפת. בעבר התקיים במקום יישוב יהודי.


מר עוקבא
אמורא בבלי בדור הראשון אב בית דין ונשיא בבבל אחרי רב הונא.
מר עוקבא נתמנה למלא מקומו של רב הונא בעודנו צעיר לימים.

אמירותיו
"אמר רב חסדא ואיתימא מר עוקבא: כל אדם שיש בו גסות הרוח, אמר הקב"ה: אין אני והוא יכולין לדור בעולם, שנאמר  'מלשני בסתר רעהו - אותו אצמית, גבה עינים ורחב לבב - אותו לא אוכל'..



רבי לויטס איש יבנה
רבי לויטס איש יבנה היה תנא בדור השלישי וזהו המאמר היחיד במשנה המובא בשמו, ובו הוא מזהיר את האדם על מידת הענווה.



רב זריקא
רבי זריקא היה אמורא בדור הרביעי לאמוראי ארץ ישראל. תלמידו של רבי אבהו יחד עם רבי ירמיה חבירו.
היה תלמידו של ריש לקיש. אמירותיו אין אומרים בפני המת, אלא מדבריו.


אושעיא זעירא דמן חבריא
רבי אושעיא זעירא היה אמורא בדור השלישי. נולד בבל והיה מתלמידם של רבי יהודה ורב הונא, וחברו של רבה.
עלה לארץ ישראל עם רב חנניה- שהיה אחיו.
אמירותיו
"תניא רבי אושעיא זעירא דמן חבריא: חמשה שיעורן טפח, ואלו הן: שליא, שופר, שדרה, דופן סוכה והאזוב".

איך להגיע
הכנסו לכפר והמשיכו עד למצוק הגבוה מעל אפיק הנחל ישנן מספר מערות.




קברי צדיקים באזור עכברה

התנא אדמון בן גדאי
אחד מ"דייני גזרות" שהיו בירושלים לפני החורבן, בסוף ימי בית שני.

אמרותיו "אדמון אומר שבעה: מי שמת והניח בנים ובנות בזמן שהנכסים מרובין הבנים יורשים והבנות ניזונות ובנכסים מועטים הבנות יזונו והבנים יחזרו על הפתחים. אדמון אומר בשביל שאני זכר הפסדתי?.

דרכי הגעה
פונים מערבה בכביש 90 במחלף אליפלט לכיוון כביש 89, לאחר כ- 3 ק"מ פונים שמאלה בדרך עפר ומגיעים לציון.




עקביא בן מהללאל
תנא בדור הראשון לתנאים בימי הלל הזקן. ר' יהודה בר אלעאי העיד עליו שאין עזרה ננעלת בערב פסח על אדם מישראל בענוה ויראת חטא כמותו. 

אמירותיו
אולי הידועה ביותר של עקביא הייתה באמירה בזמן הלווייתו של הנפטר: הסתכל בשלושה דברים ואין אתה בא לידי עבירה, דע מאין באת, ולאן אתה הולך, ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון.

איך להגיע
מכיוון עכברה מכוון קיברו של רבי ינאי עולים להר שמנגד לורבת הכפר העתיק עוקייבי.



רבי ינאי
רבי ינאי היה כהן שנודע בענוותו. חי במחצית הראשונה של המאה השלישית לספירה.
השתייך לדור הראשון של אמוראי ארץ ישראל. רבי ינאי היה תלמידו של יהודה הנשיא- חותם המשנה.

אמרותיו
'לעולם אל יעמוד אדם במקום סכנה ויאמר עושין לי נס שמא אין עושין לו נס ואם תימצי לומר עושין לו נס מנכין לו מזכויותיו'.

איך להגיע
מזרחית לכפר עכברה - דרומית לכביש 89 למרגלות ההר קרוב לנחל.





רבי דוסתאי בן רבי ינאי
ר' דוסתאי בר' ינאי. תנא בדור החמישי, בסוף המאה השניה לספירה. נזכר פעמיים במשנה, והוא מוסר דברים בשמו של ר' מאיר. יש סוברים שר' ינאי אביו הוא התנא שפתגמו מובא באבות ד:טו.

אמרותיו
שאלו תלמידיו את רבי דוסתאי ברבי ינאי: מפני מה איש מחזר על אשה, ואין אשה מחזרת על איש? - משל לאדם שאבד לו אבידה, מי מחזר על מי - בעל אבידה מחזיר על אבידתו.

איך להגיע
מקום מנוחתו בעכברה. מזרחית לכפר עכברה - דרומית לכביש 89 למרגלות ההר קרוב לנחל.




רבי נהוראי
בנו של רבי ינאי ואחיו של רבי דוסתאי. תנא בן הדור הרביעי. מסר הלכות בשמם של רבי טרפון ורבי יהושע.

אמרותיו את התלמידים היה מזרז ללמוד תורה: אומר היה: הווי גולה למקום תורה ואל תאמר שהיא תבוא אחריך, שחבריך יקיימוה בידך, ואל בינתך אל תישען.

איך להגיע
מקום מנוחתו בעכברה. מזרחית לכפר עכברה - דרומית לכביש 89 למרגלות ההר קרוב לנחל. ליד רבי דוסתאי.



קברי צדיקים בעמוקה

התנא רבי יונתן בן עוזיאל
רבי יונתן בן עוזיאל, תנא, לפני חורבן בית שני, הגדול שבתלמידיו של הלל הזקן. 'שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן, שלושים מהם ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבנו, ושלושים מהן ראויים שתעמוד להם חמה כיהושע בן נון, עשרים בינונים. גדול שבכולן - יונתן בן עוזיאל'.

איך להגיע
מקום קבורתו בעמוקה. בדרך מצפת לעין זיתים פנייה ימינה לפי השילוט.
יום פטירתו אינו ידוע אולם נוהגים לערוך הילולא ביום כ"ו סיון.


מוקרט דמן
מוקרט הוא האדם לו מיוחס הקבר בעמוקה, סמוך לקברו של התנא רבי יונתן בן עוזיאל.
תקופת חייו איננה ברורה, אך ככל הנראה היה תנא או אמורא‏, לאחרונה אותר קברו ועליו נכתב: "ציון התנא מוקרט זיע"א".



קבר אבא שאול בדרך לעמוקה
כדי להגיע לקברו של אבא שאול יש לנסוע מראש פינה לצפת,בצומת הכניסה לצפת פונים לביריה, ממשיכים עד לכיכר, בכיכר פונים ימינה, ואחרי 700 מטרים מגיעים לצומת בה פנו שמאלה נסיעה של 800 מ' ושם פנו שמאלה בין מטע והגדר של הבסיס הצבאי. אחרי כ- 350 מ' הדרך מגיעה לרגלי הר בו נטועים עצים,שם יש לעלות בשביל בין העצים בערך - 100 מ' אל המערה אבא שאול ואשתו.



קברי צדיקים בערבה

רבי ראובן האיצטרובלי (ואשתו)
תנא מהדור הרביעי, חי בתקופת רשב"י ושני בניו היו מתלמידיו של רבי יהודה הנשיא. אמירותיו "במתניתא תנא א"ר ראובן בר אצטרובלי אין אדם נחשד בדבר, אלא אם כן עשאו. ואם לא עשה כולו, עשה מקצתו. ואם לא עשה מקצתו, הרהר בליבו לעשותו. ואם לא הרהר בלבו לעשותו, ראה אחרים שעשו ושמח". 


רבי חנינא בן דוסה
רבי חנינא בן דוסב, תנא מהדור הראשון. חי בסוף ימי הבית השני בעיר ערב (ערבה).
אמירותיו משנת רבי חנינא בן דוסא היא בענייני מוסר ומידות: כל שמעשיו מרובין מחכמתו, חכמתו מתקיימת, וכל שחכמתו מרובה ממעשיו, אין חכמתו מתקיימת.


דרכי הגעה
מקום קבורתו בערבה נכנסים עד בית הקברות מצד ימין המוקף חומה. בתוך בית הקברות נמצא הציון.


קברי צדיקים בפקיעין

רבי הושעיא רבה
רבי הושעיה רבה היה מגדולי חכמי ארץ ישראל בדור הראשון לאמרוראים. תלמידם של בר קפרא ורבי חייא הגדול.

אמירותיו
"אמר רבי אושעיא: למה נמשלו דברי תורה? לשלשה משקין הללו: במים וביין ובחלב.
דרכי הגעה
מקום קבורתו בסמוך לפקיעין. בבית הקברות העתיק ליהודי פקיעין.



רבי יוסי בן לקוניא
אין הרבה  מידע על רבי יוסי בן לקוניא למעט הדבר כי היה תלמידו של רבי אלעזר ברשב"י.


אבא אושעיא איש טיריא
נקרא גם רבי הושעיא איש טריא. היה אמורא ארץ ישראלי,חסיד, שחי בדור הרביעי.
דרכי הגעה מקום מנוחתו מצוין בטיריא הסמוכה לפקיעין.


קברי צדיקים בפרוד

רבי נחמיה העמסוני
תנא מהדור השני לתנאים. כונה בשם עמסוני על שם מוצאו מהעיר 'גמזו'. ישנה דעה כי רבי נחמיה העמסוני היה מתלמידיו של רבי עקיבא ובמשך 22 שנה שימש את ר' עקיבא.

אמרותיו
אמרו לו תלמידיו: רבי, כל אתים שדרשת מה יהא עליהן?
אמר להם: כשם שקיבלתי שכר על הדרישה, כך אני מקבל שכר על הפרישה. עד שבא רבי עקיבא ודרש: 'את ה' אלוקיך תירא' – לרבות תלמידי חכמים"

דרכי הגעה
מקום קבורתו לצד הנחל ליד קיבוץ פארוד.



רבי נחום המדי
נחום המדי היה תנא שעלה ממדי לארץ ישראל, ופעל בה, בשלהי תקופת בית המקדש השני ולאחר חורבנו במאה ה-1.

אמרותיו
בין ההלכות שקבע: בגולה איסור המסחר עם גויים לפני ימי חגיהם נוהג במשך יום אחד בלבד, ולא שלושה ימים כבארץ ישראל. דרכי הגעה
מקום קבורתו לצד הנחל ליד קיבוץ פארוד.



רבי ישמעאל
רבי ישמעאל בן אלישע, מגדולי הדור השלישי של התנאים. חברו של רבי עקיבא שיחד עשו בהלכה ובעל הברייתא על המידות שהתורה נדרשת בהן.
אמירותיו "רבי ישמעאל אומר: הוי קל לראש, ונוח לתשחורת, והוי מקבל את כל האדם בשמחה".

דרכי הגעה
מקום קבורתו בפארוד. מקברו של נחמיה העמסוני במורד ההר.


קברי צדיקים בציפורי

רבי חנינא בן תרדיון
חנינא בן תרדיון תנא בדור השלישי, בתחילת המאה השניה לספירה. 
אחד מעשרה הרוגי מלכות. גר בגליל התחתון ביישוב סיכנין שם החזיק ישיבה.
ר' אליעזר בן יעקב אמר עליו: לא ייתן אדם מעותיו לארנקי של צדקה, אלא אם כן ממונה עליו תלמיד חכם כר' חנינא בן תרדיון.

אמירותיו
"שניים שיושבים ואין ביניהם דברי תורה, הרי זה מושב ליצים. אבל שניים שיושבים ועוסקים בתורה, שכינה ביניהם.



רבי יהודה הנשיא
הנשיא השביעי מהנשיא הראשון הילל. בנו של רבן שמעון בן גמליאל אותו ירש מהנשיאות לאחר מותו. רבי יהודה, חותם תקופת התנאים, ערך את המשנה והיה קרוב למלכות.

אמירותיו "רבי אומר: איזו היא דרך ישרה שיבור לו האדם? כל שהיא תפארת לעושיה ותפארת לו מן האדם. והוי זהיר במצוה קלה כבחמורה, שאין אתה יודע מתן שכרן של מצוות. והוי מחשב הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה. הסתכל בשלושה דברים ואין אתה בא לידי עבירה: דע מה למעלה ממך - עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים".

איך להגיע
מקום מנוחתו בציפורי. מערת אשתו מעט מאחוריו.


קברי צדיקים בקברה כרמיאל

רבי אלעזר הקפר
תנא בדור החמישי, מהתנאים האחרונים, בסוף המאה השניה לספירה. הוזכר פעם אחת במשנה.
היה רבו של ר' יהושע בן לוי.

אמרותיו
עתידין בתי כנסיות ובתי מדרשיות שבבבל שיקבעו בארץ ישראל. הקנאה והתאווה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם.

דרכי הגעה
מקום מנוחתו בקברה. נוסעים בכביש 85 עד צומת כרמיאל מערב. פונים דרומה לכביש 784 המוביל לצומת יובלים. לאחר כ-600 מטר מימין לכביש שביל העולה להר, עולים כ-150 מטר לתל הנקרא חירבת אל קבּרה – שם קבורת רבי אלעזר הקפר ובר קפרא.



בר קפרא
בשמו המלא: ר' אלעזר בנו של ר' אלעזר הקפר. היה תלמידו של רבי יהודה הנשיא.

דרכי הגעה
מקום מנוחתו בקברה. נוסעים בכביש 85 עד צומת כרמיאל מערב. פונים דרומה לכביש 784 המוביל לצומת יובלים.
לאחר כ-600 מטר מימין לכביש שביל העולה להר, עולים כ-150 מטר לתל הנקרא חירבת אל קבּרה – שם קבורת רבי אלעזר הקפר ובר קפרא.


קברי צדיקים בקדש

ברק בן אבינועם
בָּרָק בֶּן אֲבִינֹעַם הוא דמות מקראית, משבט נפתלי, שופט ומנהיג צבאי שנזכר בספר שופטים.

דבורה הנביאה
נביאה שופטת שעמדה לישראל אחרי מות אהוד ושמגר בן ענת. אמירותיה לפני הקרב דבורה אמרה לברק, "קום כי זה היום אשר נתן ה' את סיסרא בידך".

יעל אשת חבר הקיני
יעל, הייתה אשתו של חבר הקיני, שהיה מצאצאי יתרו חותן משה. יעל חיה בתקופת דבורה הנביאה. לאחר שהרגה את סיסרא עבר ברק ליד האוהל ויעל אמרה לו "לך ואראך את האיש אשר אתה מבקש".
יעל בורכה על מעשיה: "תְּבֹרַךְ מִנָּשִׁים יָעֵל אֵשֶׁת חֶבֶר הַקֵּינִי מִנָּשִׁים בָּאֹהֶל תְּבֹרָךְ"

דרכי הגעה
מקום מנוחתו בקדש. מצומת ישע לכיוון צומת חירם. לאחר כ- 1.8 ק"מ, מימין לכביש, מסתעף צפונה כביש צדדי וצר, פונים ימינה בין שני הכבישים (ליד ההסתעפות) לעבר שביל צר ומגיעים לארונות קבורה גדולים העשויים מאבן.



רבי יוסי ממילחייא
רבי יוסי ממילחייא אמורא, בן הדור השני, כונה בשם 'ממילחייא', על שם מקום מגוריו 'ממלח'.

אמירותיו
"רבי יוסי ממלחיא ורבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי אמרו מצינו תינוקות בימי דוד עד שלא טעמו טעם חטא היו יודעין לדרוש את התורה. דרכי הגעה מקום מנוחתו מזרחית לתל קדש, ליד מצודת יושע.


קברי צדיקים בקציון

רבי יוחנן דקציון
רבי יוחנן דקציון אמורא בן ארץ ישראל שזמנו אינו ידוע. שמו על שם עירו. אמירותיו "ומברכין על השלהבת ואין מברכין על הגחלת רב חייה בר אשי בשם רב אם היו הגחלים לוחשות מברכין.

דרכי הגעה
בקציון. בכביש 90 נוסעים צפונה, פונים שמאלה לאחר צומת מחניים בדרך עפר, לאחר כ- 1.5 ק"מ פונה הדרך ימינה, ומסתעפת ממנה דרך חדשה, עולים בדרך זו, לאחר כ- 2.2 ק"מ פונים ימינה, ולאחר כ- 2 ק"מ מגיעים לחורבת קציון, בצד שמאל, במורד הגבעה, נמצאת מערת ר' יוחנן.




רבי שמעון בן לקיש
ריש לקיש רבי שמעון בן לקיש מהגדולים באמוראי ארץ ישראל בדור השני. תלמיד וחבר של רבי יוחנן אשר יחדיו עמדו בראש ישיבת טבריה.

אמרותיו "אמר ריש לקיש: כל העוסק בתורה בלילה, הקדוש ברוך הוא מושך עליו חוט של חסד ביום.

דרכי הגעה מקום מנוחתו בקציון, בסמוך לרבי יוחנן דקציון.

תמונות מקבר ריש לקיש


קברי צדיקים בשפרעם

רבי יהודה בן בבא
רבי  יהודה בן בבא. תנא בדור השלישי, בתחילת המאה השנייה לספירה. מעשרת הרוגי מלכות.מחכמי יבנה.
חברם של רבי יהודה בן בתירא ושל רבי עקיבא.
רבי יהודה בן בבא אומר: משל לאדם שנתון בקונטרסים של מלכות, אפילו נותן ממון הרבה אי אפשר ליעקר, אבל אתה אומר - עשו תשובה, ואני מקבל, שנאמר מחיתי כעב פשעיך וכענן חטאתיך".







     | |   לכל נושא באתר צרו קשר 
   
מייל tmasoret@gmail.com
ווטסאפ: 0546303031




טואול - בניית אתרים